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    比如獻祭，或者是以血祭的方式，種植某種特殊的靈植，最后靈植在數(shù)十或數(shù)百年之后長出一顆特別的靈果，服而食之，能讓人的嬰兒成長蛻變。

    這一類靈果有一個統(tǒng)稱化嬰果，其中有比較有名，并且被人種出來過的有血人參果，嬰兒葫蘆。

    二是元嬰游天地，去感受天地之法則，體會天地之變化，使得元嬰能夠蛻變。

    但是這種受天地之力的方式，蛻變緩慢，在這過程之中，還可能被天地同化，消失在天地之間，所以，便有人元嬰出游，游的不是天地，而是游蕩于人間，在人一個個的人身中神游，這些人鉆入一個個受孕的人身上，與別人的胎兒結(jié)合在一起，一起感受胎兒孕育的過程，從而出生成長。

    但是這種人，卻容易在這個過程之中受胎中之迷，也有很多則是會吞噬母親的精血，這些人以人身精血為寶庫，肆意游蕩采集，已可稱為邪魔。

    其中筑夢道，便是在這個基礎(chǔ)上，結(jié)合采天地大藥而一起發(fā)展起來的。

    三是香火孕神，傳教傳道，收受香火，從而蛻變。

    在很早以前是很多的，各種神靈，各種教派，后來武帝開辟了這一片大地，敕封赤炎，又伐山破廟，將那各種邪神都斬殺和驅(qū)逐了，所以香火孕神便少見了。

    但是這些年來，大周皇帝在廟堂之中塑立神像，這便是給了大家開了一條化神之路，而且受朝廷敕封過的人，亦需要受朝廷之令，盡管如此，很多妖鬼仍然是趨之若鶩，很多妖鬼其實是來自于大周之外。

    因為這香火之法，不僅是可以嬰化神，對于丹胎化嬰也有幫助的。

    因為受香火供奉，受朝廷敕封，也相當(dāng)于一種注神方式。

    而人類的香火才會是最濃的，有這么一片國度，開放了香火孕神之道，自然會吸引很多域外的妖鬼來。

    而且，很多人世家藏家族深處不見人的老祖，也都忍不住的出來受封了。

    四是假死入葬于地脈之中，將元嬰封于肉身之中，將肉身封于地穴之中，從而使得元嬰在這種蛻變。

    很多古修士就以是此法而引一絲化嬰的蛻變的生機。

    他們會在自己為自己修一座墳，修在靈穴上，布下重重禁制和陣法，讓自己靈穴之中的靈氣都滋養(yǎng)自身，或許從此再也醒不來，或許有朝一日醒來卻不是自己，但是這也不失為一種與天爭命方式。

    這種方式被低境界的人知道后，他們開始改良，于是出現(xiàn)金丹修士遲遲無法化嬰的話，也會用這種方式，只是卻極為兇險。

    他們經(jīng)過修改，以肉身為地穴為土壤，供養(yǎng)金丹種子，期待種子發(fā)新芽。

    許多人說不上他到底是死了還是沒有死，因為即使是化嬰了，也是性情大變，像是換了一個人一樣。
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