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第47章:搜山攝靈壇法-《一氣朝陽》


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    其實,文柏心中是擔憂的。

    他聽趙負云說請妖鬼賞霧澤人間,便怕這些妖鬼見人這些人,心中惦念,他日時常來襲擾,或是擄掠人去那些山洞之中,以做食,或做為取樂之物。

    “文柏勿憂,自然要讓這些妖鬼見過之后,便再不敢生他念?!?

    趙負云話落,文柏便又問道:“可是,這個要請霧澤周邊百余里的山中妖鬼,如何邀請?而且這些妖鬼平日里藏匿深穴大洞之中?!?

    文柏的眼中有著不小的憂慮浮現,顯然,他對于趙負云所要做的事擔憂未去。

    當年他便是一個沉穩的人,現在亦如此,他希望霧澤能能在這一帶安安穩穩,不要去招惹周邊妖鬼,大家相安無事是最好。

    而看向文尋之時,趙負云看到她的眼中只有平靜,竟是有一種處世如在定境的氣象。

    “正好,我有一法,可以通傳百里,今次就傳于你們倆,你們且觀之?!?

    文尋眼中一亮,向趙負云行禮,道:“謝師兄授法?!?

    “秋潭山的壇法之中,有一法名‘搜山攝靈壇法’,算是秋潭山諸般壇法的根本法之一?!?

    趙負云說的比較平淡,但是在文柏聽來,這本事卻他只是聽說過,從來沒有見過了。

    能役鬼的很多,但是能夠有這般本事的,卻只存在于傳說之中。

    “山河之間,草木之精,陰穴之鬼,藏廟之神,皆可稱為靈也,我立法壇以攝靈,便不是要將他直接召來,而是要讓通知他們來這里。當然,若是知道某一鬼神姓名,便可以召來,不來則可拘,拘上了法壇,便是生死在你,可刑可殺?!?

    “這壇法的關鍵便在于,喚醒這群山之靈,群山之中,有靈者萬萬千,但是亦可說是群山之間唯一靈爾。”

    于是他開始一邊講解壇法的根本規則,一邊吩咐需要的東西。

    “壇法是借外力而行我之事,自然是需要敬告‘天地’,而這個‘天地’通常是泛指,我們現在要告訴的是這一片山河。”

    “山河有靈,自能夠聽到……”

    “尋一高處,面向所要告知的對象,立一案桌,香爐,無需要祭品,山河之性靈高潔,不可沾葷腥,但是祭詞一定需要優美。”

    “再以案桌為中心,于東邊尋一株古樹,敬香叩拜,言有人祭山靈,敬請聆聽,又于南邊,尋一件發光之物,無論是生靈還是物,皆可,依然是敬香叩拜,再于北邊尋一塊大石,最好是深埋于地,卻又裸露于外的石頭,敬香叩拜,再于北邊尋一處水澤,無論是井還是山中深潭,皆可,敬香叩拜,這是告四方之靈?!?

    “點一炷清香,頌一篇美詞于此間山河聽,最后的結尾句,一定要說,‘吾愿與君共生’,當聽到山河的回應之時,便能夠說下自己要說的話,如此,我們的話便是這群山之靈韻說的話,如此,我們便與群山一體,可攝鬼神,可鎮妖魔?!?

    “這其中的關鍵,便是在于虔誠,頌念祭詞之時,一定要誠心誠意,最后說出自己要說的話時,要將自己當成這山間之靈的一部分?!?

    趙負云說完,便按照步驟去實行。
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