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    近些年隨著考古的深入，越來越多中晚唐和五代十國的文物、石碑、墓志出土，也逐漸翻出了一些東西，有些甚至顛覆了史書記載，也為很多人正了名。

    這段時間的社會動蕩，其實跟東漢末年黃巾起義那種社會動蕩，有著本質的區別。

    東漢末年那會，亂是從社會底層開始的，而且真正亂的時間并不長，很快就呈現“區塊化穩定”狀態。

    對于社會整體政治經濟結構的改變也不大，如果只看結果的話，那就是大大加速了門閥世家掌權的進度。

    西晉的閃崩不是偶然的，是社會革新不夠的必然產物，所以開國即有暮氣。

    但自中唐開始，到五代十國的后周滅亡這段時間。唐宋之交的動蕩是從上層開始的，也就是安史之亂引爆的。社會底層的動蕩，更多的可以稱之為“變革”。

    是一種千年未有之大變局。

    我總結了一下，大體上有這么幾個方面的轉變：

    一、生產資料所有制的轉變。

    中唐以前，是士族地主的大莊園經濟占支配地位，而中唐之后，則是逐漸以庶族地主的莊田經濟占支配地位。

    后者的復雜程度，呃，怎么說呢，要是單看宋代，可謂是集古今之大成，各種歪招毒招奇招妙招都用上了，無所不為其極。

    宋代是個妖孽橫行的朝代，其制度體系腦洞之大，堪稱是獨一無二的“逆練神功”，也是一代走完就丟歷史垃圾堆了沒有被繼承下來，我這里就不單獨拎出來說了。

    莊園經濟與莊田經濟一字之差，內涵大不相同。

    最大的不同，是前者是屬于“三位一體”復合型小王國。莊園主作為士族代表，既是高官（或家人是），也是私軍頭目，同時還是地主。

    其中的佃戶多半是朝廷賬冊上的黑戶，平時為佃戶，戰時為私軍。生是莊園主的人，死是莊園主的魂，子孫后代都無法脫離莊園。

    而莊田經濟，佃戶的人身依附關系，大大弱于前者，佃戶不想跟地主混了，可以換按照契約在別家混。地主無法再像從前那樣，隨便呼號一番就能糾集起一支大軍了。
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