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    見著四周之人都是奮筆疾書，一副神采飛揚的樣子，林延潮此刻也是心道，管什么的那么多，直接寫就好了，那要他最后考第幾名。

    可是林延潮要如此落筆時，心底猶自是有幾分不甘心。

    我再想一想，說不定回有別的思路。

    于是林延潮的筆又重新擱下，揉揉了眉心和太陽穴，雙手抱胸，索性閉目養神起來。

    這時滿殿貢士都是運筆入飛，唯有林延潮一人還未動筆，時間就如此一分一秒地過去。

    “申閣老，這貢士怎么不寫啊？”刑部尚書嚴清向申時行問道。

    申時行笑了笑道：“可能別有良謀吧！你可知他是誰？”

    “誰？”

    “就是會元林延潮啊！”

    嚴清聽了訝然道：“原來是他。”

    然后嚴清多打量了林延潮幾眼，然后笑對申時行道：“或許有其他之考量吧！”

    到了午時之時，不少手腳快的貢生已是寫完了第一篇，其余也是寫了大半，拿起吃食來在殿里充饑。

    而林延潮仍是一筆未動，只是靜靜坐著。

    顧憲成等士子偶爾抬起頭看了林延潮一眼，卻見他沒有提筆，不由奇怪。

    就在午后的陽光透入殿內的一刻，林延潮雙目一睜，腦里已是有了思路，于是立即動筆，飛快地寫起。

    剛柔并用，那么升華至治國之道，則可用內圣外王來說。

    柔乃王者教化之心，澤被百姓之意，剛則為王道，王者變革天下之道。

    林延潮用這一句，將剛柔并用，引至內圣外王來說，否則就離題了。

    內圣外王乃儒家大命題，一般來講何為內圣，內也就是對內，自身，自身符合圣人之道，外王即對外，對外使用王道。

    內圣外王都與大學上八條目合在一起說。

    大學上八條目是修身齊家治國平天下。
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