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    明朝大臣常議論宮闈之事，不僅絲毫沒有半點為尊者諱，而且還經常管得很寬。

    至于這皇后，昭妃，宜妃，林延潮也是略有所知。這要從戊寅年選民女入宮說起，當年兩宮太后，下命禮部為天子選民女入宮。最后兩位太后為今上選三名民女，入宮侍奉天子，這就是當今的王皇后，昭妃，宜妃。

    皇后王喜姐入宮后與小皇帝還算琴瑟和鳴，但一直無所出。

    至于昭妃不得天子待見，而宜妃一直抱恙，兩妃也沒有為天子誕下龍子。然后林延潮就聽說兩位太后因此有些著急，有打算令禮部再至民間選美，挑選合適的女子進宮。

    張四維緩緩道：“與中宮當初一并選美，而后落選的民女，有則遣返回鄉，有則留在宮里宮女。這其中一位宮女入慈寧宮，侍奉慈圣太后。突有一日這宮女有了身孕。此宮女初時不敢說，但后來身形變化，終于讓慈圣太后看出了端倪來。”

    說到這里，張四維停頓了下來，喝了口茶看著林延潮。

    林延潮知他是探自己看法。林延潮問道：“這宮女有孕，當先問圣上與太后的意思？”

    張四維點點頭道：“這也是我與你今日商議之事，太后年事已高，自是盼孫心切，更盼延續天家血脈，只是圣上……圣上他礙于名聲，一直不愿意認之。”

    張四維對‘礙于名聲’四字著重了語調。

    從老百姓的角度來叫，你睡了人家，還搞出人命來，然后翻臉不認人。這等‘拔吊無情’的行徑，要鄙視的。

    但從皇帝角度來說，又不一樣。

    常言道，紅顏未老恩先斷，最是無情帝王家。皇帝一般睡了就睡了，到了‘紅顏未老恩先斷’時，對那女子就算不喜歡了，但若懷上子嗣，至少也會給一個名分，如嬪妾之類的。

    反正帝王三宮六院也是正常，紫禁城幾千間屋子也不少她一間。

    但小皇帝卻不承認這宮女和她肚里的孩兒，原因就在‘礙于名聲’。

    一般的宮女也就算了，小皇帝睡了就算傳出去，大不了戲稱一句帝王風流而已。可是小皇帝這睡的不是一般宮女，是其生母身邊的宮女，這等行徑也就和民間‘淫辱母婢’差不多。

    林延潮身為臣子這時候要為小皇帝遮羞，于是道：“這宮女是穆廟大行后方入得宮，陛下血氣方剛，龍精虎猛之余，也是可以理解的。我看若與臣工百姓解釋清楚，也是無礙于天子的圣明。”
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