第(2/3)頁

    “真千古不滅之見。”

    從辯難初始，林延潮與周子義二人句句直指要害，互破其論點，實是十分精彩，可謂高潮迭起。

    但這番話后，眾臣覺得姜還是老得辣，周子義實更勝一籌啊！

    此刻曾省吾，王篆都是吹捧叫好。他們在旁喝彩，這也相當于為這辯經中給周子義助拳了。

    他們請對了人啊！林延潮三言兩語貌似還挺厲害的，要不是請來周子義這樣經學大宗師，治不住啊！

    連天子也是贊賞，馮保與小皇帝道：“陛下，董子言，正其誼不謀其利，明其道不計其功，此乃正誼明道。”

    聽馮保的話，天子本對周子義之前心底有些芥蒂，認為不過是一名腐儒罷了，但聽了這幾句話，也是大為改觀。

    朝堂上大臣不知不覺都站在了周子義這一邊，而林延潮對周子義義理精湛也是佩服，但對他最后一句，此言才為可笑之至而心底惱火。自己不是譏了他一句，周祭酒之言真可笑，你看，這馬上報復就來了，什么大儒，也是蠻小心眼的嘛。

    林延潮細思破解之道，周子義一番話說得雖精彩，但核心論據在于‘正誼（義）明道’上。正其誼（義）不謀其利，明其道不計其功。朱子對這一句十分推崇，將之寫在白鹿洞書院的學規上。

    正誼明道，實際脫于孔孟的‘義命分立’，‘義命分立’最早從孔子的‘不患無位，患所以立’這一句來。

    所謂義命分立，正誼明道，將林延潮‘白馬非馬’的‘詭辯’破去。

    你以為霸道雜于王道，也可以稱為王道嗎？讓我告訴你真正王道就是正誼明道，不謀其利不計其功，其中參雜不得一絲私欲，這就是義命分立。

    孔子老人家的門童，都以談五霸為羞恥，因為五霸先詐力，而后仁義，這樣也配稱得王道？

    什么外王不必先內圣，外霸不必先內圣還差不多。

    朝堂上諸語紛紛，曾省吾笑著對王篆道：“此子黔驢技窮……”

    話音未落，卻見林延潮笑了笑。

    到了這一刻，此子還有翻盤的手段么？眾人心道。

    林延潮向周子義問道：“周祭酒只讀朱子之書，不讀春秋繁露乎？”

    周子義聞言不解，殿上倒是有幾名朝臣都是微笑。

    小皇帝不明所以向馮保問道：“大伴，林卿家此言何意？”
    第(2/3)頁