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    清廷防備漢人？

    制度問題？

    李鴻章，丁汝昌的戰略戰術問題？

    最厚黑的還是洋人教我們的留了一手？上樹的本領沒教？

    但這問題最靠不住，明治維新與洋務運動幾乎同時而起，為何日本人從洋人那學會了，我們卻沒學會？

    洋人根本沒藏私嘛。

    而且洋務運動，主張是中體西用。

    明治維新，則是和魂洋才。大家的方針差不多。

    但林延潮卻知有個細節很多人沒主意到。那就是日本其國民的識字率甚至比同時代工業革命后的英國還高，這個數據是在明治維新以前，不是明治維新以后。而同時代的清朝，不過百分之十。

    說來天荒夜談，但卻是真的。

    這是為什么？

    因為日本大量推廣寺子屋，在江戶時期就已開創了國民教育的先河。

    所謂寺子屋是專門針對平民子弟的教育，男女都有，其內容近似今天小學教育。民間如此高的識字率，如同堆壘了無數的柴薪，有了雄厚的積淀，待明治維新，西學涌入時，大勢如烈火直沖而起。

    往事已遠。

    林延潮回到現實中，寺子屋的事，卻給了他啟發。

    日本與我們一并錯過了活字印刷的思想爆發期，但不等于錯過一切。

    如果朝廷的士大夫們，能夠不那么重道而輕藝，不重義輕利，能少談論些經義，多談些事功，那么錯過活字印刷也沒什么。

    若國策以經世致用，務實為本，以中國之地大物博，人力物力之雄厚，總會想出替代的辦法。

    活字印刷，器也，但道卻可御器。

    道可御器，這是理學的道理，但此道卻非理學的道。

    想到這里，林延潮目光悠遠了起來。

    PS：嗯，馬上要回朝堂了。

    　　


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