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    驚蟄之后，就是歸德府大興河工之時(shí)。

    興河工前，先要祭河。

    古代君王遇瀆而祭，上大牢祀之，后來(lái)朝廷還對(duì)河伯封官，命地方官年年祭祀。

    此外就是民間祭祀，老百姓自己祀的河神。

    對(duì)于如此祭祀，儒家一貫是敬鬼神而遠(yuǎn)之，因?yàn)榭鬃诱f(shuō)了‘未能事人焉能事鬼’。

    孔子言‘祭如在，祭神如神在’，程頤解釋這句話是，祭先，主于孝，祭神，主于恭敬。

    官員大都是抱著不參加，也不反對(duì)的態(tài)度，看待民間祭祀。

    在商丘城北三十里的丁家集大壩，密密麻麻的人群從河邊一直排至河堤下。

    河邊的幾案面著黃河，上面擺好了三牲，以最隆重的大牢之禮祭之。

    然后幾位老河工，帶著數(shù)千名民役河工對(duì)著大河，赤膊群集，頭戴柳條圈，手捧信香祭祀。

    林延潮站在土堤上，看著老河工那一臉虔誠(chéng)的樣子，心底沒(méi)有半點(diǎn)笑話，反而是一臉敬重。

    河水奔流不息，天地之力浩瀚無(wú)邊，從大禹起，華夏子民治了多少年黃河，黃河卻依舊泛濫，不曾馴服過(guò)。

    從古至今死于河水的，已不下萬(wàn)萬(wàn)子民，就算如此，幾千年來(lái)，我們沒(méi)有一年不在修河。

    林延潮曾看過(guò)一段話大意是。

    天破了，自己煉石來(lái)補(bǔ)；

    洪水來(lái)了，自己挖河渠疏通；

    疾病流行，自己試藥自己治；

    在東海淹死了就把東海填平；

    被太陽(yáng)暴曬的就把太陽(yáng)射下來(lái)；

    我們問(wèn)鬼神，問(wèn)天下蒼生，自己拿著斧頭開天辟地，這才是華夏的民族信仰！

    林延潮從這些不知名的河工臉上看到的，就是這等大毅力，去年黃河發(fā)了那么大的水，死了那么多人又如何？

    今年我們從頭再來(lái)，再與河斗！

    河風(fēng)已疾，撲面而來(lái)。

    林延潮在遙堤上看著這一幕，然后與府經(jīng)歷黃越，商丘縣令呂乾健，以及一色河工官員一并走在大堤上。

    林延潮問(wèn)道：“這一次興河工官府雇役，派役一共多少人？”

    黃越稟告道：“據(jù)清算商丘，虞城，夏邑三縣派役三千五百余人，都是沿河夫役，另雇役五千三百人，大多是短役，中役。”

    呂乾健稟告道：“回稟司馬，商丘乃河工要害，又是府城所在，這一次縷堤在此建五十余里，又乃各縣最重，故而民役最多，共計(jì)派役兩千一百人，雇役三千兩百人。”
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