一千章 經(jīng)史并重-《大明文魁》
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呂祖謙與朱熹一并師從于胡憲,兩人是非常好的朋友,同時呂祖謙也與陸九淵交好。
儒學(xué)上著名的'鵝湖之會',就是呂祖謙一手促成的,
呂祖謙對于朱熹的學(xué)問十分佩服,曾有稱贊朱熹的學(xué)問就實入細,殊為可量,大意就是說朱熹的學(xué)問深不可測,猶如掃地僧般的存在。
不過朱熹對于呂祖謙看法卻有保留。
學(xué)生請教朱熹說'東萊之學(xué)'如何,他說這位老朋友'于史分外仔細,于經(jīng)卻不甚理會'。
有一次朱熹聽說呂祖謙勸自己弟子看史。
朱熹就很不高興,說了一番話,大意是我從來不敢勸人看史,也不敢勸人看經(jīng),就是《論語》,《孟子》也不敢教他看,我都是教他從《大學(xué)》先開始學(xué)起。自己這位老朋友整天向自己學(xué)生推薦史記,左傳,這容易誤導(dǎo)初學(xué)者,讓他們以為孔子與司馬遷一般大小。
朱熹這話不僅批評呂祖謙,更是闡述了自己理學(xué)的精髓。
先大學(xué),再論語,孟子,四書學(xué)完了再學(xué)五經(jīng),最后才看史。
從淺到深,由細入實,這是理學(xué)見功底的地方。
所以理學(xué)主張循序漸進,若有讀書人讀史記這樣的書,被老師看見了,會直接拿書敲腦袋責(zé)問,四書讀透了嗎?五經(jīng)讀透了嗎?沒有讀透,你讀什么史書?
就好比現(xiàn)在家長說你一句,功課都沒作完,看什么課外書?
但反過來,儒家對于天子的培養(yǎng),都是經(jīng)史兼讀。
擔(dān)任過日講官的林延潮知道,每日日講,一名講官教經(jīng),一名講官教史,因為這是帝王之學(xué)。
為什么普通人無法接受這等教育?一來沒人指引,僅看史籍記得人物,地名,故事,不知道他講了什么。二就是容易學(xué)壞,很多人忠臣不學(xué),去學(xué)奸臣。三就是要將經(jīng)義糅合進史籍講讀是件很難的事,這不是一般老師能辦到的。民間的老師能通經(jīng)就不錯了。
所以朝廷里就認為理學(xué)更切乎平民教育,而經(jīng)世致用則在精英教育。
這才是理學(xué)的初衷所在,也是理學(xué)能發(fā)揚光大的原因,做不了經(jīng)世致用的人才,但至少是個好人,普通老百姓如此也就夠了,這是真正的走群眾路線。
但到了明朝,這一點卻歪了。
很多讀書人只抱于經(jīng)義,而不知史學(xué),甚至摒棄史學(xué)。如趙用賢,季道統(tǒng)這樣的飽學(xué)之士,都認為只要讀通四書五經(jīng)就夠了。
甚至季道統(tǒng)連思辨都拋棄了,理學(xué)不是心學(xué),根基在于'格物致知'。
用心學(xué),禪學(xué)頓悟的方法,對外卻稱自己是理學(xué),里不里,外不外,兩邊的精髓都沒有得到。
林延潮的一句譏諷,令季道統(tǒng)很不高興。
什么我教你啊?沒錯,你林延潮是三元及第,但我好歹也是庶常,你也不能這么看不起人吧。
季道統(tǒng)道:“還請林學(xué)士解釋如何從史籍中思辨?如何不誤入歧途。”
林延潮道:“好,那么請問季兄讀史記嗎?”
季道統(tǒng)雖為庶常,但有心于日講官,身為日講官一定要經(jīng)史兼顧,如此才能講授帝王之學(xué),所以對于史記他是有涉獵的。
季道統(tǒng)負氣道:“當然讀過。”
這時候掌院學(xué)士張位笑著道:“林學(xué)士當年為日講官,每日所講,天子都是贊賞。今日乘著院議之時,大家不妨聽聽林學(xué)士如何講史,也算增長見聞。”
眾人聽了都是點頭,誰不知道林延潮在任日講官時,深得天子賞識。對于一段史料,如何講出經(jīng)世致用,切乎帝王之學(xué),大家都要學(xué)著,以后擔(dān)任日講官時候都是用得著的。
林延潮向張位拱手表示謝過,然后向季道統(tǒng)道:“請季庶常從史記中任意抽選一篇!”
好大的口氣,任選一篇!
眾翰林都是心底嘀咕,翰林每次日講時,都是要提前備課,好與天子講史,譬如林延潮這樣隨你抽考的,難道這就是傳說中的'藝高人膽大'。
季道統(tǒng)也是有幾分拿不住,但心想林三元乃儒學(xué)大宗師,理學(xué),心學(xué),事功之學(xué)無不涉獵,若從這上面考較怕是難了,那么必須劍走偏鋒。
季道統(tǒng)想到這里,突然目光一閃,當下道:“那么請林學(xué)士講一講留侯世家如何?”
聽到季道統(tǒng)這么說,眾翰林都是一片嘩然,高明,實在是高明啊。
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