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    陶望齡念至君子不器時(shí)，一臉向往問(wèn)道：“老師，世上真有生而知之的人嗎？”

    “百中無(wú)一，甚至萬(wàn)中無(wú)一，但不是沒(méi)有，夫子，老子，陽(yáng)明子就是。”

    陶望齡若有所思，點(diǎn)點(diǎn)頭向林延潮正色道：“非老師一番話，弟子無(wú)法明白自己心意。學(xué)生想向老師懇請(qǐng)明日就返回浙江老家。”

    “哦？”林延潮問(wèn)道，“不愿做官了？”

    陶望齡道：“功名什么時(shí)候再考都不遲，但學(xué)問(wèn)卻不可一日拉下。弟子在老師身旁，下學(xué)，思辨的功夫自問(wèn)不差，但不足以明道，而今弟子明白還缺了一個(gè)悟字。”

    “若悟不了？”

    陶望齡道：“那弟子就學(xué)漆雕開(kāi)！”

    林延潮頷首道：“那你去吧！”

    “是，弟子叩拜老師。”

    陶望齡于林延潮重重的叩了三個(gè)頭。

    林延潮扶起陶望齡不舍地道：“官還是要做的，三年后再回這里。”

    “是，老師。”

    說(shuō)完陶望齡告辭離去。

    林延潮走到屋檐下看著陶望齡背影轉(zhuǎn)入墻角，心中百感交集。

    連與陶望齡一貫不和的袁可立也是有些傷感，而徐火勃更是默默拭淚道：“老師何處不能做學(xué)問(wèn)，為何周望他要回浙江？”

    “他回浙江不是全是為了作學(xué)問(wèn)。”

    “那是為何？”

    林延潮道：“他此去‘道南’。”

    道南之說(shuō)，最早起于東漢，當(dāng)時(shí)鄭玄到馬融出學(xué)習(xí)，鄭玄學(xué)成要離開(kāi)，馬融感慨道：“鄭生今去，吾道東矣。”

    當(dāng)時(shí)是道東，后來(lái)?xiàng)顣r(shí)拜程顥為師，為其高足，后來(lái)?xiàng)顣r(shí)學(xué)成南歸，程顥目送楊時(shí)的背影，懷著復(fù)雜的心情對(duì)旁人道：“吾道南矣。”

    萬(wàn)歷十四年這一次會(huì)試。

    雖說(shuō)陶望齡，袁可立二人落榜，但是孫承宗取中會(huì)元，其余林學(xué)門(mén)人如袁宗道，于仕廉，侯執(zhí)躬紛紛金榜題名。

    此外林學(xué)經(jīng)世致用的主張，第一次用在了科舉取士上。

    一時(shí)事功之學(xué)自林延潮被貶離京之后，再度在大江南北風(fēng)靡起來(lái)。

    當(dāng)初事功之學(xué)由林延潮一人親自教授，而今他去做官，不再親自授徒，反由他的弟子傳承其學(xué)，其學(xué)派分作了三支。

    一支是禮部主事郭正域，他兼揉理學(xué)，事功學(xué)二者之長(zhǎng)，其學(xué)淳淳，公卿延譽(yù)。

    一支是孫承宗，朝堂上的致用派，并無(wú)學(xué)說(shuō)傳人，但林學(xué)門(mén)人對(duì)他無(wú)不佩服，特別是公安的袁宗道，以及他的兄弟二人深受其影響，后來(lái)著書(shū)立說(shuō)，別樹(shù)一幟，使事功之學(xué)在公安，湖廣流傳開(kāi)來(lái)。

    另一支就是陶望齡，林延潮為官，公務(wù)繁忙，就由陶望齡，徐火勃整理他的言錄，并代為立說(shuō)，與郭正域，孫承宗將林學(xué)與自己往日所學(xué)糅合不同，陶望齡跟隨林延潮最久，被后世儒者認(rèn)為得學(xué)最正。

    陶望齡入浙江后，浙江士子聞名拜訪。陶望齡講學(xué)傳授，無(wú)數(shù)讀書(shū)人經(jīng)他之口了解了何為事功，進(jìn)而拜入他的門(mén)下。

    故而三支之中，陶望齡門(mén)下學(xué)生最多，影響也是最大。

    林學(xué)自此道南，宋亡六百年后，事功之學(xué)再興于浙！

    Ps:感謝greenyuxuan書(shū)友成為本書(shū)第十位盟主，感激不盡。

    　　


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