一千六十章 辦報(bào)-《大明文魁》
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朝廷辦報(bào)不是一個(gè)是與不是的問題,而事在說‘是’前,可行性的研究,以及種種舉措都已是在朝堂上認(rèn)真的商討過了。
譬如說這辦報(bào)的錢從何而來,這是一項(xiàng)公益性事業(yè)?還是一項(xiàng)盈利性事業(yè)?
朝堂諸公商議一致以為,首先這是壟斷性事業(yè),民間的報(bào)禁仍是是實(shí)行,不準(zhǔn)放開。
壟斷就是為了保證盈利,以往的通政司的邸抄,都是由民間報(bào)房私下發(fā)售,因?yàn)榱盅映碑?dāng)年上諫的事后,這些報(bào)房都被殃及池魚,盡數(shù)取締了。
但是生意是斷不了,民間報(bào)房還是在暗中在做。
現(xiàn)在這官方報(bào)紙一出后,朝廷立即下了更嚴(yán)格的禁令,不許民間報(bào)房經(jīng)營,等于將這一塊的生意完全由朝廷壟斷起來。
還有就是邸報(bào),邸報(bào)之事就是隔一段時(shí)間一出,或者是朝堂上有什么大事,比如官員大規(guī)模調(diào)動(dòng),太子登基等等,會(huì)出一個(gè)加急版。
沒有一個(gè)固定的時(shí)間。
都察院的‘皇明時(shí)報(bào)’,就是采取了林延潮當(dāng)年辦報(bào)的經(jīng)驗(yàn),以一旬兩刊這樣固定時(shí)間發(fā)行。
其實(shí)都察院當(dāng)初命名為‘皇明時(shí)報(bào)’,其實(shí)滿朝官員心底都是不服的,你一個(gè)報(bào)紙居然冠以國號,這不是三大報(bào)紙中以你居首嗎?
但是沒辦法,現(xiàn)在言官的勢力大啊,誰敢不服。
沒有報(bào)紙時(shí),就有公論出自于科道之說,現(xiàn)在有了報(bào)紙,言官更近一步把持言路。官員們其實(shí)對于新事物并不迂腐,當(dāng)初他們從林延潮上諫時(shí)看到了輿論的厲害,所以言官們第一時(shí)間要將這利器把握在自己手中。
而且言官們還從林延潮手中學(xué)到了‘社論’這個(gè)大殺器。
都察院會(huì)在每一版的皇明日報(bào)上,選一個(gè)重要,影響大的朝廷政策,再由資深,筆力雄厚的御史進(jìn)行一個(gè)社評,向天下官員,士子,解釋朝廷用意何在。
這樣的手段,當(dāng)然是為了將人心凝成一條繩,也是向天下萬民闡述為政者的思路。
有了這社論,這皇明時(shí)報(bào)再也不是原來邸抄那樣枯燥無味的時(shí)政一覽,而是賦予了報(bào)紙的生命。
每個(gè)官員都可以從時(shí)報(bào)的社評中理解思路,并對此作出自己的思考和判斷,而不是一味的在那里瞎猜,或者由那些‘見微知著’的人分析給你聽。
都察院的皇明時(shí)報(bào),原來即是通政司邸抄的內(nèi)容,銷路本是不愁,但有了社論后,更是洛陽紙貴。
至于禮部的報(bào)紙,則名為‘天理報(bào)’。這是禮部官員被都察院‘皇明時(shí)報(bào)’搶先后,自己選了一個(gè)名字。
皇明再厲害又怎么樣?還不是受命于天?而且這天理二字,又是出自理學(xué)‘存天理,滅人欲’這句話。
天理報(bào)辦報(bào)則傾向于教化。
不過別以為叫這個(gè)名字,這天理報(bào)就是有一堆腐儒在那邊寫酸臭文章,沒有人愛看。
操辦天理報(bào)的正是原來燕京時(shí)報(bào)的主編,禮部儀制清吏司主事郭正域。
郭正域當(dāng)年從林延潮那學(xué)了很多,深知辦報(bào)紙這樣的事,不是自顧自說自己的話,一定要先迎合人心,先有了銷路,然后再慢慢販?zhǔn)圩约旱乃枷搿?
這也就是找準(zhǔn)目標(biāo)客戶。
他主編下天理報(bào)的內(nèi)容,比如宣揚(yáng)節(jié)婦,哪個(gè)府哪個(gè)縣某某氏為丈夫守節(jié)二十幾年,為族里敬重傳為佳話。
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