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    宣揚孝子，哪個府哪個縣某某讀書人為了侍奉親人，辭掉了功名，在家盡孝十幾年。

    忠臣，死節，孝悌，故事具體詳實，令人看得動容，甚至潸然淚下。

    還別說士大夫們還是就是喜歡看這個，正是古有二十四孝，今有天理報。

    故而天理報一出，禮部就攤派地方府縣購買，以驛站傳遞的方式下發，然后省府縣一級一級下去。

    對于地方官而言，考績最重要的一項就是教化，有了這天理報，如有神器在手。而地方若有什么孝行，地方官們也會主動往天理報上去報。

    于是天理報一辦，引起滿朝喝彩。

    而主持此事的郭正域，升為戶部員外郎。

    郭正域雖說是升官了，其實也是調離了他創立的‘天理報’這一塊。原因在于郭正域再度拒絕了申時行對他的招攬。

    申時行宰相肚里能撐船，或者也是看在林延潮的面上，沒有將郭正域貶斥，而是調離了禮部。

    而接任主辦天理報是申時行的另一弟子汪可受。這當然就是給禮部尚書沈鯉摻沙子了。

    郭正域不說，無論事皇明時報，還是天理報都是一炮兒響，對于翰林院現在而言，則是亞歷山大，林延潮面臨著教會了徒弟，餓死了老師的局面。

    得到了徐顯卿支持后，林延潮于翰林院里商議辦報之事。

    辦報之事不同于修大明會典，穆宗實錄，這是一個接觸實務的機會，翰林們都是很有期待的。

    但是自允許辦報開始，林延潮卻一直蓄而不發，卻令眾翰林們有些摸不著頭腦了。

    其實從都察院的皇明時報，禮部的天理報成功后，林延潮也是考慮翰林院的報紙定位在哪里。

    雖說朝堂諸公議論時，曾經提出讓翰林院偏重于‘文章科舉’的方向，但具體操作上又是如何？

    現在在檢討廳里，參與辦報的翰林都來了。

    方從哲，葉向高，李廷機這幾人都是林延潮在翰林院中的心腹，當然也少不了林延潮的同年蕭良友，好友孫繼皋。

    另外楊道賓，孫承宗，庶吉士里袁宗道，陳應龍等等都有與會。

    面對眾人，林延潮先道：“都察院的皇明日報專營在朝官員，以及官紳。天理報是面向地方官員鄉紳。而翰林院報紙則是面向舉子，監生，生員，諸位以為他們喜歡看如何的報紙？”

    蕭良有道：“朝廷定下是文萃科舉，就應該點評時文，討論經學。”

    孫繼皋道：“我們當然說文萃科舉，但諸位想書肆里那經世文編，科考大全，同樣說的都是這些。”

    “而所謂報紙在于新，在于快，我們可以在每年鄉試，會試，殿試時談文章，從禮部，都察院看來，我以為還是在于眼下讀書人最關心的事上。”

    蕭良有點點頭道：“此言極是，我們還是聽一聽后輩們的見解吧！”

    聽了蕭良友的話，方從哲，葉向高，孫承宗他們都是起身施禮。

    方從哲先道：“學生竊以為皇明日報確實先聲奪人，其社論采用確有亮點，但我們翰林院不必講大道理，如這樣的社論，實可以不必采取，因為這樣的社論懂的人自不用他們多說，而不懂的人說了也是白說。”
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