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一千六十一章 言利-《大明文魁》


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    所以蕭良有這一封奏疏,頓時(shí)引起了滿朝官員,以及讀書人的議論。

    此文文章華美,立意高遠(yuǎn),不少讀書人讀來(lái)不由擊節(jié)叫好,萬(wàn)歷八年殿試林延潮三元及第,與他同科的進(jìn)士們相較之下都顯得暗淡無(wú)光。

    若非蕭良有這文章一出,眾人都不知道當(dāng)年榜眼也是如此的才華出眾。

    不少官員士民對(duì)于蕭良有的奏疏都是打心底支持的。

    但民間也有反對(duì)的意見(jiàn)。

    意見(jiàn)認(rèn)為,皇天無(wú)親,惟德是輔這句話出自蔡仲之命,蔡仲之命又出自古文尚書。而古文尚書是你的同僚林延潮親自證偽的,認(rèn)為是后儒的托名之作。

    既然是假的,你怎么能用來(lái)證明是周公思想呢?你這不是打林延潮臉嗎?

    不改名通政司不允發(fā)表,最后經(jīng)過(guò)這一番事,翰林院只能改名,將報(bào)紙更名為‘新民報(bào)’。

    這句話出自大學(xué),大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

    這親民二字,大學(xué)里解釋為新民。

    大學(xué)里還引述康誥,乃服惟弘王應(yīng)保殷民,亦惟助王宅天命,作新民。

    盤銘,茍日新,日日新,又日新。

    作為新民二字的解釋,意思是使民更新,教民向善,但也是開(kāi)啟民智。不開(kāi)啟民智,民眾不覺(jué)醒,民意即無(wú)法成為天意,天下為公也就無(wú)從談起。

    經(jīng)此改名之辱,眾翰林們都是憋著一口氣。

    不過(guò)經(jīng)過(guò)這一番事,也是打響了新民報(bào)的名頭。

    林延潮主持下的新民報(bào)除了使民更新,教民向善外,還有一點(diǎn),引起了無(wú)數(shù)腐儒的憤慨,那就是允許登載廣告。

    所謂廣告,就是廣而告之的意思,任何商家都可以在新民報(bào)上登載自己的廣告,將自己的商品對(duì)老百姓廣而告之。

    但是此舉真是的是太過(guò)分了,君子言義不言利啊。

    好端端的一個(gè)翰林院,怎么在林延潮的主持下,居然也開(kāi)始充滿了銅臭味了?

    于是新民報(bào),也引起了一些腐儒們的堅(jiān)決抵制。

    不過(guò)對(duì)于林延潮而言無(wú)所謂,這些人的思想已是根深蒂固,自己的新民報(bào)就是寫得妙筆生花,也是救不了這些人,扭轉(zhuǎn)不了他們的觀念。

    喜歡的人自然會(huì)喜歡,不喜歡的人你再怎么努力,別人也不會(huì)喜歡你的。

    相反林延潮利用廣告的收入,一部分作為潤(rùn)筆補(bǔ)貼新民報(bào)的主編,編輯們,另一部分用以降低報(bào)紙的成本,以低廉的價(jià)格擴(kuò)大銷量。

    在部院三大報(bào)中,新民報(bào)的銷量雖然不是最高的,但是性價(jià)比卻是最高的。

    京里人口百萬(wàn),官吏不知多少,至于達(dá)官顯貴,以及他們子弟也是普通受過(guò)教育的,另外有好幾千來(lái)京舉人,國(guó)子監(jiān)學(xué)生,識(shí)字率本來(lái)就接近百分十,遠(yuǎn)高于大明百分五的比率,甚至比蘇杭這等富庶之地還高。

    而且經(jīng)過(guò)五六年來(lái)京城里普及義學(xué),京城里的認(rèn)字人口更是逐步提升,年輕人們讀書讀報(bào),通過(guò)讀書讀報(bào),增廣見(jiàn)識(shí),了解天下大事,這又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了他們向?qū)W之心,如此一個(gè)良性的循環(huán)正在逐步的形成。
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