一千兩百一十七章 執(zhí)意-《大明文魁》
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林延潮似從申時(shí)行的話里聽出了什么弦外之音。
自己要想接過申時(shí)行的班,是靠申時(shí)行的一句話嗎?
威望是要靠自己掙回來的。
這就好比申用懋,盡管對方官位比自己低,但自己仍稱他一句世兄,因?yàn)樯陼r(shí)行是自己的老師。
申用懋要自己幫忙林延潮自是能幫就幫,但若要林延潮看在申時(shí)行面上,唯申用懋之命是從可能嗎?你又不是太子。
當(dāng)年張居正去世后,他的同黨大半被清算,一小半則投了申時(shí)行。為何他們會投申時(shí)行呢?因?yàn)樯陼r(shí)行出面替張居正求情,所以張居正的余黨不奔張四維而奔申時(shí)行。
當(dāng)時(shí)內(nèi)閣里張四維,申時(shí)行圍繞著要不要清算進(jìn)行了很激烈的爭辯。
張四維要倒馮保,并上迎合天子的意思,下從于清議,對進(jìn)行張居正余黨進(jìn)行趕盡殺絕,故而他對申時(shí)行說,人言今良莠之余要在芟刈。申時(shí)行卻答,吾以為肅殺之后當(dāng)有陽春。
林延潮想到這里當(dāng)即道:“學(xué)生當(dāng)時(shí)也沒有想太多,吏部都給事中楊文舉官聲不好,學(xué)生不敢保。但胡汝寧卻不同了,他為官還算沒有大錯(cuò),當(dāng)年又替恩師說話。”
“話說回來,朝野上那三羊八狗之說,楊文舉,胡汝寧都名列其中。這些人明著是攻訐楊文舉,胡汝寧,但這背后是欲不利于恩師。”
“學(xué)生絕不容許有任何人詆毀恩師!”
申時(shí)行笑了笑著道:“老夫求去,再以不在意名聲了,由著他人說兩句又有何妨。這些人其實(shí)不僅攻訐老夫,其因更在于老夫事事承務(wù)帝意而為。正如你與鄒元標(biāo)的辯論,老夫都在新民報(bào)上看了,當(dāng)今讀書人之中如鄒元標(biāo)之輩者可是大有人在啊!”
“對了,你以為鄒元標(biāo)之見如何?”
林延潮心底有些了然,申時(shí)行近來一直遭彈劾,一來是他馬上去位,更重要是天子那一句‘宮府一體’。
天子不朝不郊不廟多年,更重要還不立太子,官員上下早就很不滿了。朕知道你們不滿還不行,還處罰了言官一年俸祿,最后還說了一句宮府一體(朕干這些事,內(nèi)閣都是支持的)。
如此真應(yīng)了那句‘你不死誰死’。
反正申時(shí)行也要走了,天子拿申時(shí)行替自己背鍋,百官也把對皇帝的不滿發(fā)泄到申時(shí)行身上。
這時(shí)候鄒元標(biāo)的文章應(yīng)時(shí)而出,那句太祖廢宰相以來,有明治而無善治。
這也就是申時(shí)行為什么被批評。
鄒元標(biāo)他們提出的理想政治就是,天子代表法,宰相代表禮,禮約于上,法約于下。
然后什么是宰相?天子任何做不對的地方要進(jìn)行規(guī)勸,簡單言之,我們要的不是如申時(shí)行這樣承務(wù)帝意而為的宰相,我們要的是代表清議的宰相。
天子親政十年后,自己本人,以及整個(gè)政治令百官很不滿,這樣的不滿到了口頭上就是清議。鄒元標(biāo)以及他身后未來東林黨,也就因此孕育而出。
因此申時(shí)行道了一句,當(dāng)今讀書人中如鄒元標(biāo)之流大有人在。他雖沒有林延潮穿越者的眼光,但也料知了將來恐怕會有麻煩。
林延潮當(dāng)即道:“恩師,鄒元標(biāo)之流在野之士,焉能有廟堂之上的眼光,他們看朝政,與恩師看待朝政如何相同?譬如這一次火落赤部叛亂之事,恩師剿撫并用,不僅化解了一場大干戈,還是維持了當(dāng)年俺答封貢后朝廷北方和平。若依朝堂清流之見興兵漠北,且不說能不能打贏,從此兩邊再無寧事。”
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