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    今兒和昨天不同，昨天月開始的時候，莊睿的桌子前面是門可羅雀，壓根就沒人來找他鑒定古董，今天卻是相反，在莊睿桌子前面，排起了長隊，許多人就是沖著他來的。

    “莊老師，你就幫我看看吧，您說是真的就是真的，您說是假的。我立馬就摔了他現莊睿桌前的這位持寶人，抱著一個青花瓷器，說什么都要莊界給他鑒定。

    “這個藏友，還有下面的朋友們，我是玉石協會的理事，這次來也是專門鑒定玉器的，至于別的物件，另外幾位老師，都要比我經驗豐富。大家先看看自己的古玩屬于哪個類別的，然后再選擇專家鑒定，好不好啊

    莊睿往面前這人的身后看了一眼。發現這些藏友們拿來鑒定的物件。從字畫到青銅器，是什么都有，居然還有人扛著把紅木椅子，搞得莊睿是哭笑不得，只能站起身來解釋了一下，自己只看玉器。

    經莊睿這么下面的人雖然有些不情愿，但不是玩玉的人，也都排到另外幾個隊伍里去了，莊睿這邊頓時壓力夫減。

    玉器的鑒定比較麻煩一點，因為有些玉器雖然是做舊的，但本身的玉質不錯，里面也蘊含靈氣，要不是古玉里面靈氣的顏色不同的話，莊睿還真是難以辨認的出來，因為現在做舊的手法實在是太高明了，稍有不慎，就可能打眼上當。

    “莊老師，這是我前年買的一個物件，找人看過了，應該是漢代的老玉，您再給掌掌眼？”

    莊睿現在手里拿著的這個玉蟾就是如此。是上好的白玉雕成的。拿在手里就有種濕潤的感覺，很明顯是盤過的物件，上面有三種沁色，按照主人的說法，這東西是漢朝的物件。

    “玉是好玉，上好的和田白玉，這么大一塊，也能值萬八千了，不過這沁色是做的舊，顏色太正，而且用放大鏡仔細看，顏色滲入的不深。不過這東西還是有收藏價值的。您留著盤玩

    在用靈氣觀察之后，莊睿發現，里面的靈氣雖然數量不少，但是呈白色，并沒有唐宋之前那種濃郁的紫色，也就是說，這所謂的漢代玉小蟾。也是后仿做的舊。

    今兒莊睿說的話，就很少有人再去質疑了，那位玉蟾的主人聽到莊睿的解釋之后，還很感激的沖著莊睿鞠了一躬，這要是換在昨天，說不準又要指鼻子開罵了。

    由于人太多，莊穿也就加快了鑒定速度，基本上是兩三分鐘一個。這些物件，從擺件掛件到古代的祭祀禮器，是應有盡有，幾乎囊括了所有玉器的種類，雖然是真少假多，不過也讓他大長見識，因為就算是仿品，從造型上而言，與真物件也是相差不多的，不同的只是年代

    已。

    “虹  ”

    莊睿看著手中的這個只有七八厘米大小的青玉玉綜，心里有些驚疑不定，就在他剛才從靈氣檢測的時候，發現里面的靈氣居然是金黃色的。從莊睿知道靈氣可以鑒物以來，這種顏色他還是第一次碰上。

    這件玉綜呈四方形，器形外方內圓。中孔貫通，器身四折角處分別淺浮雕神人獸面紋，在四面直槽內上下各刻一神人獸面復合圖像，圖案主體的神人，臉面呈倒梯形，眼為重圈，兩側有小三角形眼角，其形象詭異而又神秘。

    整個玉綜的雕刻，線條纖細有力，而區域間隔線條則粗擴圓熟，造型古拙，紋飾神秘莫測，表現出原始的宗教意識和圖騰崇拜的神權思想。只是保存的不是很好，各部位都有一些殘損。

    “難道是良渚文化中的玉器？”把玩著這個玉綜，莊睿能感覺到從中傳出的一種古樸的氣息，心中泛起這個念頭，隨之良渚玉文化的資料也涌上心頭。

    良渚文化距今強口至勾。年左右，主要分布于長江中下游地區，良渚文化玉器加工非常發達，除裝飾外主要用于巫術、祭祀和瞼葬，良渚文化對于用玉有著嚴格的規定，是我國禮玉制度的開端。
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