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    刊老師。能給在場的觀眾朋友們介紹下關千青銅卜，嗎？。

    劉佳拿著話筒擠到專家們的中間，作為一個現場類別的節目，是很需要主持人和專家的互動的，劉佳對時機把握的很好。

    “當然可以，古代的鼎本來是烹飪之器，相當于現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉的，最早的鼎是毅土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。

    傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魅魅勉勉的圖形，讓人們警懼防止被其傷害，自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。

    鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想。我國遠在幼０多年前就有了青銅的治煉和鑄造技術，從地下發掘的商代大銅鼎確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。

    巾國歷史博物館收藏的“司母戍”大方鼎，就是商代晚期的青銅鼎，長方四足，高 強厘米。重奶公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊。三字，是商王為祭祀他的母親戍而鑄造，可謂是無價之寶。因為青銅鼎上的銘文。經常會記載商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術小鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。

    劉老師的話深入淺出，將青銅鼎的歷史其價值所在，都用簡單明了的話語闡述了出來，讓臺下的觀眾聽得津津有味，話聲網落，就傳來雷鳴般的掌聲。

    莊睿這時已經坐回到自巳的桌子后面，劉老師的話也讓他加深了對于青銅器的了解，心里正思量著回頭也去收個幾件擺在家里，這玩意雖然時代長久了點，不過總比那些陶瓷書畫類的古玩容易保存，應該數量不會太少吧。

    “劉老師，那現場這件青銅鼎是個什么來歷？能值多少錢呢？。

    劉佳的這個問題，也是現場所有人都想知道的，尤其是能值多少錢，從廣義上而言，古董的珍貴之處，就是直接體現在它的市場價值上的。

    “這是件典型的戰國時期青銅鼎，已經失去了鼎最原始的意義。而是作為一種禮器的存在，供在家中觀賞所用。

    戰國時期的青銅鼎，從市場價值上來說，比之夏商周三代的要低出不少，不過這件青銅鼎器形古樸雅典，保存完好，包漿厚實，還是價值不菲的，至于能值多少錢，還是讓咱們京都拍賣會的錢總來給大家說吧

    劉老師說完之后，把手中的青銅鼎交給了身邊的錢總，這物件的價格，沒有實物參照，他還真不敢胡亂估價。還是交由專業人士吧。

    錢總經理接過青銅鼎后，臉上苦笑了一下，說道：“劉老師，您這可是將我的軍啊。這物件

    “怎么了？錢老師，這東西不值錢嗎？。

    青銅鼎的主人看到這兩位專家在說到價格的時候，有些相互推譚的意思，不由著急起來。

    錢總笑著搖了搖頭，說道：“那倒不是，只是青銅器是受國家文物部門保護的，不準隨意在市場交易和上拍。每年少之又少的青銅器拍賣。是相關部門依據對《文物法》的執行，上拍必須是 吶年前出土的。并有明確著錄的才可以。
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