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    實在不行的話，莊睿寧愿去找個蒙古帳篷去借宿，那也比住到鄂爾多斯的賓館里更加有感覺一點。

    提到鄂爾多斯，很多朋友的第一印象恐怕就是經常在廣告上看到的鄂爾多斯羊絨衫了，不過對于莊睿和任博士來說，這里卻是有著不一樣的意義。

    建立了蒙古汗國，被蒙古族譽為“像大海一樣偉大的領袖”，被西方眾多崇拜者稱其為“全人類的帝王”，被那位中華人民共和國締造者稱之為“一代天驕”的成吉思汗，傳說就是被安葬在鄂爾多斯的。

    著名的成吉思汗陵，就坐落于鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利的草原上。

    之所以說是傳說，那是因為這座地面陵墓，只是成吉思汗的衣冠冢，并且經過多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗。

    從某種意義上來說，人們對于這座陵墓，更多的只是一種jīng神上的寄托。

    莊睿曾經研究過元代以后的歷史資料，歷史上對于成吉思汗陵墓的地點是眾說紛紜，不過主要集中在了四個地方。

    第一個有可能安葬成吉思汗的地方位處于蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方，這是因為成吉思汗在生前曾經說過，自己死后要安葬在這里。

    第二個地方則是新疆北部的阿勒泰山，依據是莊睿的同行們，曾經在該地發現了一座人工改造的大山，推測有可能是成吉思汗的葬身陵墓。

    這種說法也是有佐證的，馬可.波羅在他所著的《馬可.波羅游記》中曾經寫道：“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中，護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者。”  這里的君主，指的就是成吉思汗。

    第三種說法是在寧夏六盤山，有記載說，成吉思汗是1227年盛夏，攻打西夏時死于六盤山附近。

    有考古專家就據此認為，按照蒙古族過去的風俗，人去世3天內就應該處理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，為的是怕尸體腐爛，靈魂上不了天堂，因此，這種說法在考古界也是有一定市場的。

    至于鄂爾多斯市鄂托克旗的說法，則是比較官方的，因為從古至今，這里都是蒙古族人拜祭祖先的所在，而且作為國家意志和民族公祭的成吉思汗衣冠家“八白宮”，就在內蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗。

    更為重要的論點是，在這里，還有著世界上以守護成吉思汗陵寢為唯一職責的世襲的守陵人達爾扈特蒙古人，一直在這里實行著最完備、最權威、最具蒙元特sè的祭祀制度。  試想如果不是成吉思汗安葬這附近，他們的守護者為何會一代代的據守在這里，拜祭自己的祖先呢。

    莊睿經過多方面的分析之后，還是認為成吉思汗被安葬在鄂爾多斯大草原上的可能xìng是最大的，所以這一路行來，莊睿在聊天之余，一直都用靈氣在勘測著地下的情況。

    “彭飛，還要多久才能到鄂爾多斯？那里也和這里一樣，都有無邊的草原？”

    要說這次來到內蒙的第一站，還是彭飛安排的，雖然他自己也沒到過這里。

    彭飛聞言笑了起來，看了莊睿一眼，說道：“莊哥，您就放心吧，咱們并不到鄂爾多斯，距離那里還有七八十公里呢，全部都是和這一樣的草原，這馬絕對是有的，就怕您到時候騎的看見馬就怕……”

    騎馬和騎駱駝不一樣，駱駝背上máo厚，行走起來慢而穩，就是騎上一天，屁股的感覺也不會太強烈。

    但是騎馬就不一樣了，騎馬講究的快速馳騁，并且需要兩腿用力來控制身體平穩，別說騎上一天了，恐怕就是在馬上顛上兩個小時，下來的時候就會變成羅圈腿了。
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