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    先不說白馬識途，就算不認識路，在這大草原上，也不會有牧民黑著良心將其據為己有的，侵占別人的馬匹牛羊，那是一件非常低劣的事情。

    “對了，巴特爾大哥，那里是什么地方？怎么地形這么奇特啊。”

    莊睿怕小姑娘再提起馬兒的事情掉眼淚，指著遠處那個小丘陵，轉移開了話題。

    “你是說阿爾寨石窟啊？”

    巴特爾順著莊睿的手指看去，“那里又叫做百眼窟，里面有許多佛教的石雕畫像，也是我們蒙古族的圣地，成吉思汗曾經在那里養過傷的……”

    “這就是阿爾寨石窟？”

    莊睿一聽名字，頓時了然大悟，這次來內蒙古之前，任博士就給他講了有關于阿爾寨石窟的傳聞，這里也被稱之為“碩果僅存的晚期佛教石窟遺跡，，。

    阿爾寨石窟內，有近千幅歷史悠久，瑰麗多彩的壁畫，這也是該窟最有價值的文化藝術遺產。

    相傳成吉思汗在1225年第六次征伐西夏時，就將自己的指揮部設置在阿爾察石窟內，《蒙古秘史》詳細的記載了成吉思汗在此養傷、召集眾將開會，并不顧傷痛初愈率軍在賀蘭山大敗西夏軍的全部過程。

    在阿爾寨飛號窟內南壁入口右方，就畫有成吉思汗御容圖。

    在這幅圖上，成吉思汗等人以阿爾察石窟為背景端坐中堊央，其周圍繪有近百數各色人等，其構圖與鄂爾多斯部祭奉的八白宮內自古相傳之畫非常相似，人物姿勢與美國大都會博物館所藏元代曼荼羅中的大汗和哈屯一模一樣。

    這幅壁畫也說明了，《蒙古秘史》內的記載并非是空穴來風，這里也一度成為了蒙元歷史學家們重點研究的對象。

    阿爾寨石窟從北朝時期成為禮佛之地以后，經隋唐及西夏，一直繁華不衰，當蒙古人成為世界征服者之后，阿爾寨石窟寺的政治地位更是達到了登峰造極。

    由于成吉思汗在阿爾寨石窟內留下的故事，蒙古人長期在這里祭奠成吉思汗，在整個蒙古帝國時期，阿爾家石窟寺一直是祭奠成吉思汗的幾個不同性質的紀念堂之一。

    眾人此行主要就是為了尋找莊睿，現在找到了莊睿，也沒有必要繼續前行了，帖木兒和阿爾寨石窟的喇嘛相熟，所以開口說道：“莊睿安答，咱們去石窟那里休整一下吧，你身上也要洗洗的……”

    “好，我正想去見識一下……”

    帖木兒的話正中莊睿下懷，距離和孟教授約好的期限已經沒幾天了，他對于尋找蒙古帝王陵墓也不怎么抱有希望了，所以接下來的時間就想好好深入了解一下蒙元文化。

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