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    之所以被戲稱(chēng)作“篤了個(gè)大勁、放了個(gè)小屁”，因?yàn)椴](méi)有那種轟轟烈烈的、關(guān)乎到所有制、均田之類(lèi)的大改革。

    反倒是在天下惴惴不安翹首觀望的哀榮葬禮后，皇帝只發(fā)了兩個(gè)上諭。

    《復(fù)三代學(xué)校制推行天下上諭》

    《欽定學(xué)校制選材辦理章程》

    這兩個(gè)上諭一出，固然叫一些緊張不安的人長(zhǎng)松了一口氣，卻也讓一些之前興奮不已的人懊惱憤滿。

    京城，原本的敕造興國(guó)公府邸旁的來(lái)今雨軒茶社中，實(shí)學(xué)派通儒社的年輕人們聚集于此，對(duì)此大加議論。

    來(lái)今雨者，語(yǔ)出杜少陵之自述：秋，杜子臥病長(zhǎng)安旅次，多雨生魚(yú)，青苔及榻，常時(shí)車(chē)馬之客，舊雨來(lái)，今雨不來(lái)。

    喻來(lái)此相聚者，不計(jì)身份，皆真友也。

    這是當(dāng)初興國(guó)公“從赤松子游”之前所建，久而久之，實(shí)學(xué)派多來(lái)此聚會(huì)、講學(xué)、探討。

    這通儒社，是這幾年由一群年輕人成立的類(lèi)似前朝學(xué)社一樣的組織，起名的時(shí)候，故意為之，頗有挑釁之意。

    固然說(shuō)，實(shí)學(xué)一派和復(fù)古儒顏李一派，之前多有交往。而顏李一派的終究目標(biāo)就是做通儒，但這種交情倒不是實(shí)學(xué)一派的激進(jìn)才俊們?nèi)　巴ㄈ濉睘槊脑颉?

    倒是古時(shí)蔚繚子言：野物不為犧牲，雜學(xué)不為通儒。

    他們自稱(chēng)實(shí)學(xué)，但于科舉一派眼里，卻暗里稱(chēng)之為雜學(xué)。

    這群人取“通儒”為社名，顯然故意為之：既說(shuō)野物上不得祭祀的臺(tái)面，你們學(xué)雜學(xué)的也配叫儒？然而這批人偏偏就取個(gè)通儒之名，多行挑釁。

    既有這么個(gè)典故，是以這通儒社，又取《韓非子》顯學(xué)篇之“雜學(xué)繆行同異”之意，示意社內(nèi)兼容并蓄、意見(jiàn)不同亦可為友暢所欲言，繆行同異，而論大道。

    總的來(lái)說(shuō)，這是個(gè)精英小圈子組織，但又不是燒炭黨、共濟(jì)會(huì)那種神秘小圈子，只是入社的難度頗大，必先以天下為己任，而后多半也是諸如成均館等實(shí)學(xué)頂尖學(xué)堂的學(xué)生。

    社內(nèi)多談?wù)隆⒋笳剣?guó)事，正值年少，更是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。

    只是真論起來(lái)，內(nèi)部政見(jiàn)多不相同，激辯之余，也不免動(dòng)手互毆，但毆過(guò)之后也就忘了、至少面上是忘了。

    政見(jiàn)既多不同，如今天子又下詔，弄出來(lái)這么個(gè)篤大勁放小屁的事，自又是一番爭(zhēng)吵。

    “我看，這大順國(guó)，怕是要完吶！如今天下弊端極多、矛盾極大，值此之際，大張旗鼓迎回興國(guó)公棺槨，本以為要行大變革新之事。卻不想竟是改革科舉、學(xué)堂、選拔之法！”

    “十年后廢舊科舉，而加實(shí)學(xué)為考試內(nèi)容，推行天下，各省分上舍大學(xué)堂之名額。”

    “這非是不好，而是弄錯(cuò)了輕重緩急。”

    “天下兼并之勢(shì)愈演愈烈，便如鄉(xiāng)紳地主，以租利為生，盤(pán)剝百姓。”

    “這個(gè)土地制度不變、均田不成，鄉(xiāng)紳地主是學(xué)《論語(yǔ)》、還是念《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，難道真有什么區(qū)別嗎？”

    “他念論語(yǔ)，也是收租子過(guò)活；他念自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，也是收租子過(guò)活。無(wú)非學(xué)堂的書(shū)本換了、考試的卷子換了，可最基本的東西，一點(diǎn)沒(méi)動(dòng)。”

    “不動(dòng)這最基本的東西，天下能好了？此為其一。”

    “其二，你看這《欽定學(xué)校制選材辦理章程》，其中學(xué)堂數(shù)量，必多建于縣城。屆時(shí)，鄉(xiāng)間地主子弟，去縣城讀書(shū)。平民子弟，原本還能在鄉(xiāng)間鄉(xiāng)塾識(shí)得幾個(gè)字，說(shuō)不準(zhǔn)還可做秀才中舉人，如今教育全都跑去了城里，鄉(xiāng)民識(shí)字率，只恐大跌。”

    “若要辦，那就大半，村社皆立學(xué)堂，開(kāi)蒙授學(xué)，朝廷度支。可這又需錢(qián)，錢(qián)從何來(lái)？”

    “待幾十年后，人才選拔一如舊時(shí)，不過(guò)是八股換成了數(shù)學(xué)、詩(shī)詞換成了經(jīng)濟(jì)，然而論其階層，不過(guò)還是原本的鄉(xiāng)紳地主。”

    “屆時(shí)，若行均田，簡(jiǎn)直癡人說(shuō)夢(mèng)。”

    “如今，正是最后的機(jī)會(huì)。”

    “一來(lái)我等實(shí)學(xué)學(xué)子眾多，數(shù)有百萬(wàn)，為官為吏，足以成均田事。”

    “二來(lái)，實(shí)學(xué)子弟多非地主，亦非鄉(xiāng)紳，并無(wú)利益糾葛。”

    “三來(lái)，以人心論，實(shí)學(xué)子弟不免覺(jué)得，若行均田事、變法事，官僚皆從實(shí)學(xué)出，而頂替科舉舊人，官缺極多。便是要打，也不怕他，打完之后，人人有官做，如何不支持均田工業(yè)事？”

    “可這么一改，十余年后，還改什么？還變什么？朝中為官者，大半地主，這還均什么均？”

    “唯獨(dú)如今，實(shí)學(xué)一派，幾無(wú)地主，生計(jì)或?yàn)樯獭⒒驗(yàn)楣ぁ⒒驗(yàn)檐姟⒒蛑趁瘛⒒蚝胶！⒒蛸Q(mào)易，正可辦成這天下第一仁政。”

    “辦成之后，再辦學(xué)堂、再改科舉，事半功倍。”

    “如今這么辦，我看啊，官家是壓根不準(zhǔn)備辦這大仁政！”

    學(xué)社內(nèi)，膽色頗大、頗為激進(jìn)的學(xué)生上來(lái)就是一通“目無(wú)君父、大逆不道”之言。

    更是直言這大順要完，示意如今的情況、矛盾、新學(xué)與舊學(xué)的爭(zhēng)端、兩邊的階級(jí)屬性不同，正是最后完成均田改革的機(jī)會(huì)。

    一旦錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，日后地主無(wú)非是從讀論語(yǔ)變成讀數(shù)學(xué)，可經(jīng)濟(jì)屬性未變。地主黃老爺滿口us刀樂(lè)，難道就變?yōu)閷?shí)業(yè)工廠主了？地主張老爺開(kāi)口就是一通幾何學(xué)，仍靠租子活著，這和開(kāi)口就是之乎者也有甚區(qū)別？

    他這一開(kāi)口，學(xué)社內(nèi)立刻有人反對(duì)道：“這話也不是這么說(shuō)的。均田也未必就是唯一辦法、更未必是靈丹妙藥。”

    “兄先別急，不妨先想一個(gè)問(wèn)題。”

    “如今縣城、州府，商業(yè)還算興盛。”

    “興國(guó)公言，工商業(yè)，只是糧食分配的一種手段。”

    “而如今縣城、州府的工商業(yè)，分配的又是哪里的糧食？或者說(shuō)，如今內(nèi)地的工商業(yè)，到底靠的是什么？”

    “其實(shí)，想想就該清楚。”
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