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    曹家的發(fā)跡毫無疑問是靠著侍奉四代皇帝的大宦官費(fèi)亭侯曹騰。

    從曹騰開始，曹家才開始隨著他一起雞犬升天，從普通農(nóng)家一躍成為地方豪強(qiáng)。

    至于后來的所謂曹操是西漢丞相曹參后人什么的，已經(jīng)通過現(xiàn)代技術(shù)確定是政治粉飾了。

    曹騰真的是個(gè)人物，在宦官和士人針鋒相對(duì)爭(zhēng)奪權(quán)力的漢中后期，他愣是游走中間，走出了一條灰色地帶，成為了宦官和士族中間那個(gè)生存極為艱難的中間派。

    作為宦官，他『同情』士人，多次保護(hù)士人，不害士人，因此顯得特別另類，甚至得到了士人的稱贊。

    同時(shí)為了自保，曹騰堅(jiān)決走皇帝路線，走同情士人路線，不和宦官同僚一起干，但也不和他們直接沖突，將尺度把握的極為精巧，歷侍四帝而不倒，反而封侯，這等權(quán)術(shù)，真真是個(gè)人才。

    也正是因?yàn)椴茯v的另類，給曹氏家族留下了洗白的一線生機(jī)，而曹氏家族的氣運(yùn)也就從這個(gè)時(shí)候開始大漲，這就屬于人和了。

    而所謂天時(shí)，則是因?yàn)闈h靈帝即位沒幾年，為了維護(hù)皇權(quán)，第二次黨錮之禍開啟，延續(xù)十幾年，將地方士族折磨的苦不堪言，皇權(quán)和地方士族之間的矛盾全面爆發(fā)。

    士族被禁錮，不得做官，而濁流們就全面上位了，曹氏順應(yīng)天時(shí)開始進(jìn)一步發(fā)家。

    而與此同時(shí)，曹氏還繼承了曹騰的政治遺產(chǎn)，繼續(xù)走宦官和士族之間的中間路線，在這樣的大環(huán)境之下，曹氏就讓一些較為變通的士族人物看中了。

    其中，就包括聞名天下的士族，汝南袁氏。

    接下來，就是地利，袁氏家族大本營(yíng)汝南汝陽縣和沛國譙縣之間距離很近，曹氏本家和袁氏本家距離近。

    兩家的掌門人袁逢和曹嵩同朝為官，互相之間眉來眼去，黨錮的大環(huán)境之下，袁逢自然會(huì)想到拉攏曹嵩，給袁氏爭(zhēng)取一些回轉(zhuǎn)的余地。

    而父輩之間的『友情』自然而然的延續(xù)到了下一代主要子弟之中，曹操和袁紹袁術(shù)就這樣『廝混』在一起了。

    當(dāng)然，這就是『士族袁逢』友情的極限了，至于婚配什么的，涉及到這類核心的問題，曹氏是想都別想。

    跟你做朋友還不夠給你面子？你是什么人我是什么人？

    曹嵩當(dāng)然明白。

    于是乎，曹嵩就把目光放在了郭鵬身上。

    而當(dāng)時(shí)正好也發(fā)生了那件事情。
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