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    第一次，郭某人當然拒絕。

    郭某人對外宣布說自己德行淺薄，不能稱王，所以回絕了皇帝的圣旨。

    大家并不氣餒，因為這是常規(guī)操作。

    三辭三讓，第四次，才是見真章的時候。

    而這樣的事情一旦發(fā)生，就不會停止議論，尤其還是那么敏感的事情，鄴城大大小小的官員士子們整天整夜的談論。

    輿論戰(zhàn)戰(zhàn)事正酣。

    就在建安元年十二月上旬，雒陽第二次來使之前，一種關于『白馬之盟到現(xiàn)在為止是否還有存在意義』的言論忽然流傳開來。

    占絕鄴城主流地位的官宦人家子弟忽然開始大規(guī)模的討論這件事情。

    他們認為時間已經(jīng)過去了四百年，當初劉邦訂立的這個白馬之盟似乎已經(jīng)沒有存在的必要了，因為白馬之盟不能遏制真正的逆賊，卻讓真正的忠良不能得到應有的賞賜。

    白馬之盟遏制不了諸呂，遏制不了王莽，遏制不了袁術，卻要遏制真心為大漢奮戰(zhàn)的郭鵬，這還有道理嗎？

    以郭鵬再造漢室的功勞，難道不能稱王嗎？

    除了稱王，還有什么可以賞賜郭鵬，以酬謝郭鵬為漢王朝的付出呢？

    對此，另外一種對立的看法也出現(xiàn)了。

    他們認為正是因為郭鵬是忠良，所以才不能接受這樣的封賞，不能破壞白馬之盟，否則和叛逆又有什么區(qū)別？

    這難道是郭鵬想要看到的？

    人臣要有人臣的本分和規(guī)矩！

    支持者們強烈批判這種看法。

    他們說這本身就是皇帝允許的，而前面幾種是皇帝不允許沒有大義名分的，尤其是袁術和王莽，那是強行稱帝不得人心，和郭鵬能比嗎？

    他們強烈批判那些人，把郭鵬和王莽袁術做比較，到底是什么居心？

    鄴城的輿論場上，支持郭鵬的輿論很快就和反對的輿論進行交鋒，并且在郭鵬刻意的引導之下，很快就占據(jù)了上風。

    可是反對的言論并未就此消失。

    大概是最后一批心思不純的官員們露出了馬腳。

    他們發(fā)表言論，引導輿論，認為白馬之盟不可侵犯，郭鵬應該要為自己的身后名著想。

    一朝走錯了路，未來會怎樣，可就真的難說了，郭鵬不為自己考慮，也要為郭氏家族考慮。
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