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一千一百四十七 五經(jīng)十四家法的零和博弈-《東漢末年梟雄志》


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    郭鵬所說的話狠狠地嚇了袁嗣一跳。

    皇帝要廢掉九家家法,只留五家?

    稍微定了定心神,袁嗣咽了口唾沫。

    “陛下,茲事體大,事關國家文脈,是否從長計議?”

    “從長計議?這還不夠長嗎?從孝章皇帝到現(xiàn)在,百余年過去了!還要多長?”

    郭鵬不滿的搖了搖頭:“這樣下去是不行的,是要出問題的,孤意已決,這件事情一定要解決掉,不解決掉,孤就對不起自己學過的圣人之言,對不起圣人的教導!”

    郭鵬這樣一說,袁嗣才陡然想起來,這位皇帝陛下可不是一個簡單的大**子。

    這位皇帝陛下師承前漢太尉盧植,那是正兒八經(jīng)的士人,接受過盧植多年的精英教育,對五經(jīng)的理解和掌握一點也不比他弱。

    只是他的家族和盧植的家族都沒有掌握家傳經(jīng)典罷了。

    只是皇帝的軍功太狠,世人對他的印象都是戰(zhàn)神,是絕對的軍人,而忽視了他作為一個士人的身份。

    說起文化水準,當朝群臣乃至于士家文人們,誰都不敢說比這位皇帝要強。

    當年一句【先天下之憂而憂后天下之樂而樂】差點沒讓人把他捧上天去。

    這話,說的有水準。

    所以,這位皇帝不僅在軍事方面強的離譜,文化水準也是精英級別的,談論儒家經(jīng)典,他不怵任何人。

    就這樣一位皇帝提出的這種事情,還真不能說是門外漢的陰謀,人自己也是門里的人,再怎么說,那也是內(nèi)部矛盾。

    皇帝是真的要為了自己的文治功勛而對天下士人下手了?

    袁嗣依稀記得,皇帝最早治嚴氏公羊。

    看來,春秋這一經(jīng)只能留下嚴氏公羊了?

    左氏和谷梁在白虎觀會議之后都無法得到官方認定,沒能成為官方學說在太學里立下學官,所以東漢的士人們就已經(jīng)給不能通過學習左氏和谷梁做官了,魏國也一樣。

    然后現(xiàn)在顏氏公羊也要步后塵,成為極其尷尬的在野學說?

    那易經(jīng)……

    想到這里,袁嗣忽然覺得有點冷。

    不對,不對,怎么會這樣?

    自己怎么已經(jīng)開始設想皇帝獲勝之后該怎么保證家族和學派的最大利益了?

    皇帝會獲勝?

    皇帝這是要把十四家法只留下五家?

    這是要斷絕大部分人的政治利益,這是捅馬蜂窩的事情,大家能接受?
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