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    荀氏面臨的挑戰還是相當嚴峻的，畢竟春秋這一經是五經當中相對強勢的一經。

    公羊春秋學派在西漢中后期和東漢初期都是儒學中的顯學，很多士子都在時代的號召下治公羊，以至于公羊學派內部還誕生了顏氏和嚴氏的家法分別。

    包括當今皇帝陛下，當初也是治嚴氏公羊的。

    東漢官方春秋學只有嚴氏公羊春秋和顏氏公羊春秋兩家，這兩家才有各自的博士，要打內戰，就是嚴氏和顏氏一決生死。

    于是在這樣的考量之下，郭鵬決定把當年被他親手收拾的慘兮兮的潁川荀氏再拉起來。

    反正政治嘛，就是互相利用。

    不需要的時候就把你打到瀕危，需要的時候再換一張臉對你展現笑容，然后稍微象征性的反省一下當年的【過激做法】。

    所謂人走茶涼，荀彧都死了那么多年了，現在追究這些也沒有意義。

    荀氏多年在懸崖邊上走鋼絲，只有荀攸一人在朝中苦苦支撐，都快被嚇出斯德哥爾摩癥候群了。

    一朝得到皇帝的諒解，甭管荀攸自己內心是怎么想的，反正荀氏族人是狂喜的，立刻全面倒向了郭鵬，才不會去管其他的同僚該怎么活。

    荀攸倒是稍微考慮了一下，但是面對整個荀氏熙熙攘攘的樣子，他只是微微嘆息，就堅決的站在了皇帝身后。

    局勢雖然嚴峻，但是因為路程的原因，僅僅只有兩個傳習《顏氏公羊春秋》的家族及時趕到洛陽，荀氏家族一挑二。

    為了讓皇帝再次確認荀氏家族的價值所在，荀氏出動全族精英，竭盡全力和兩個家族正面對線瘋狂嘴臭，力求不落下風，以此換取荀氏未來在朝廷里的地位。

    沒有什么比曾經擁有然后失去之后再度擁有這個過程更讓人感動了。

    反正荀氏族人一定是明白這個道理的。

    荀氏死死守住自己的防線，竭力不讓自己的防線失守。

    扶風賈氏傳習四種家學，為了讓家族在未來能有更多的生存空間，在東漢經學界也是觸手怪一般的存在。

    這一次為了換取皇帝許諾的五大流氓之一的地位，他們選擇砍掉其余三只觸手，選擇了《周官禮》作為突破點。

    他們在《禮》方面的壓力是相對比較小的，一對一，只有一個反對派家族趕到。

    于是雙方火線對立中門對狙，把雙方家族的精英都拿了出來激烈辯論，吵的不亦樂乎。

    最后就是沛郡龍亢桓氏了，傳承《歐陽尚書》的這一家族所面臨的敵人其實也不多。

    雖然《尚書》在東漢是絕對的顯學，但是十四個家族傳承到漢末的也只剩下四個。
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