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    整體看來，精英士人層級的水平的確不是寒門子弟和黎庶子弟們目前可以比較的。

    哪怕他在考核方面多做照顧和側(cè)重，明明白白的給士人設(shè)置障礙，依然攔不住士人奪取如此高分，比他的兒子都要優(yōu)秀。

    可見士人就算經(jīng)過他的殘酷打擊之后，依然能在他主導(dǎo)的體制下按照他的規(guī)則獲取地位，而寒門子弟和黎庶子弟多不能與之抗衡。

    這就是底蘊的意義。

    不過，也就是暫時的。

    等到之后，數(shù)量上占據(jù)絕對優(yōu)勢的寒門子弟和黎庶子弟們跟上前進的腳步，士人還是會被埋葬在歷史的塵埃中。

    失去了特權(quán)，失去了傳承，失去了一切，士人，也不過是更加聰明一點的讀書人罷了。

    不值得多么在意。

    倒是這次考試涌現(xiàn)出來的這些人才們，他們的功過是非，引起了郭鵬的些許在意。

    科舉考試可以考驗出一個人的知識儲備和政治眼光，但是在實際操作方面，卻沒有這樣的功能。

    而在性格和心理層面，更是難以涉及。

    這是考試的短板所在。

    只有真正優(yōu)秀的經(jīng)驗老到的官僚才能從數(shù)千數(shù)萬字當中看出一個人的本性如何，是否能承擔大事，而大多數(shù)人并不能做到這一點。

    但是郭某人并沒有什么好的辦法，也不準備對科舉考試做什么修改。

    事實上選賢任能本身就是千古難題。

    說劉備善于識人吧，早年那些破事就不說了，比如張飛守徐州之類的。

    早年他的確沒那么多資本去用人，等后來闊氣了，他幾乎棄用龐統(tǒng)，幾乎殺了蔣琬，又讓糜芳守江陵，傅士仁守公安。

    諸葛亮保了龐統(tǒng)，保了蔣琬，卻在馬謖的事情上栽了跟頭。

    所以所謂知人善用，也未必就是全貌。

    知人知面不知心，人心隔肚皮，所謂交心，并不能說是多么可靠的交往模式，人和人之間的交往再怎么親密，也很難真正看懂對方。

    更不要說是在國家層面上的選賢任能。

    考試只能用作篩選，選出努力的，勤奮的，天資聰穎的，但是在性格、為人處世等方面，則沒有相關(guān)的功能。

    考試終究是一張卷子，一道試題，一份標準答案，不可能是讓一群人嘗試著治理一縣之地，然后分出個優(yōu)劣來，那成本太高了。

    所以馬謖和曹植這一類有明確污點卻才華橫溢的人就可以在科舉考試里大放光彩，拿到高分，走上人生巔峰。
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