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    這句話一出口，阿爾伯特身邊的幾個人立馬挪動屁股，拉開和這個以色列人的距離。

    如果說剛才他說那些話是為了針對阿穆勒。

    那么，現(xiàn)在的這句話，就是在向所有的伊斯蘭教徒宣戰(zhàn)。

    舊約是圣經(jīng)的第一部分，主要是講述猶太人的歷史和生活。

    新約是圣經(jīng)的第二部分，主要講述耶穌的生平和教誨。

    既然是自己的經(jīng)書，那肯定是按照自己的要求來進行修改，這是舉世皆知的事。

    在這些修改后的經(jīng)典中，猶太人的位置被抬得非常非常高，高到離譜。

    如果這個世界按照這兩本書來運行，那全世界的人都將是以色列人的奴仆。

    因為，這是上帝允許的。

    剎那間，剛才還準備看好戲的人群，紛紛將飽含殺意的目光投向阿爾伯特，那垂在身側(cè)的手，也在悄無聲息地捏緊了拳頭。

    似乎只要一個信號，他們就會一擁而上，把這個人給捶死。

    就在這時，亞西爾緩緩抬頭，悄然將目光投向林語，這時候，他才發(fā)現(xiàn)這個年輕的見證者一直在笑，而笑容之中，還帶著一絲思索。

    他在想什么？

    對于這個被阿瓦德非常推崇的年輕人，亞西爾非常好奇。

    他很想知道，在這種場合，他這個見證者會如何處理此事。

    然而現(xiàn)實令他非常失望，他盯著林語看了足足四五分鐘，卻依舊沒有等到林語有動靜。

    就在他準備開口時，旁邊的阿爾伯特再度開口，聲音里充滿了急切，充滿了惡意，就像是一條準備隨時噴吐毒液的毒蛇。

    “阿穆勒先生，我覺得你現(xiàn)在需要盡快回答我的問題，如果你不回答，我是否可以認為，你已經(jīng)背叛了真主？”

    說話間，阿爾伯特的手已經(jīng)撐住地面，大有起身指責(zé)的架勢。

    可還不等他有動作，對面的阿穆勒再度開口：“我再說一遍，那是真主對你們的許諾。”

    “千年以來，我們一直都有一個誤區(qū)，我們到底應(yīng)該是真主的奴仆還是追隨者。”

    “無數(shù)人在這一點上尋求答案，最終，都沒有得出一個可以讓人信服的答案。”

    “現(xiàn)在，我可以明確地說！”

    “我們只是真主的追隨者，不是奴仆，我們是追隨在真主身后，追隨在真主使者身后的追隨者，而不是奴仆。”

    “我們的生活，我們的歷史，我們的一切，是在此的基礎(chǔ)上用自己的雙手創(chuàng)造的。”

    “真主帶領(lǐng)我們向前，就是希望看到我們走出自己的路，創(chuàng)造出自己的世界。”

    “那些清規(guī)戒律，也是因為資源匱乏，所以才做出的妥協(xié)。”

    “我們就是自己，不是誰的奴仆！”

    “你有事你去找真主，去找真主的使者默罕默德，如果找不到，我可以送你去。”

    重復(fù)的話語，但是比不久之前說出的話要更加清晰明了。

    而最后的幾個字上，阿穆勒還加重了自己的音調(diào)，只要耳朵不聾，都能聽出里面的寒意。

    然而，面對他的威脅，還有這一番解釋，阿爾伯特并沒有露出他們想象中的反應(yīng)，反而是風(fēng)輕云淡地坐在那里，滿臉帶笑的看著阿穆勒。

    過了好一會兒，他將目光轉(zhuǎn)向林語，從地毯上起身，然后恭敬地彎下腰，把右手放在胸前，非常優(yōu)雅的詢問道：

    “不知道這位見證者先生如何評判？”

    有他開口點名，在場的人第一次將目光鎖定林語，直勾勾的鎖定。

    在眾人的注視下，林語扭動一下屁股，伸手端起放在面前的紅茶喝一口，抬起頭，和面前的這個以色列人對視，對視片刻，他又微笑著開口：

    “阿爾伯特先生，從一開始我就說了，我不是伊斯蘭教教徒，也不是猶太教教徒，更不是基督教教徒，我對你們的辯論沒有興趣，我只是一個見證者。”

    “裁判是在場的諸位，不是我。”

    “不過，作為見證者，我也可以回答阿爾伯特先生的問題，但我需要提醒一下阿爾伯特先生，我這個人不太會說話。”

    “會多有冒犯。”

    “所以需要阿爾伯特先生確認，是否真的要和我對話。”

    把話說完，他就將面前的紅茶杯端起，對準了阿爾伯特，一副邀請對方喝茶的樣子。

    面對他這副和善的樣子，阿爾伯特很自然地坐下身，拿起面前的紅茶杯，也跟著舉杯。

    而旁邊的阿穆勒，在看到這和煦的笑容后，沒有太多的反應(yīng)，只是拉開了一點點距離。

    因為按照這段時間和林語的交流來看，他很清楚，這個年輕人要搞事了。
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