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    共和制，賈六個人喜歡，但對他的子孫十分不友好。

    立憲制，他個人不喜歡，但對他的子孫相當(dāng)友好。

    為人父、為人爺、為人老太爺?shù)模膫€不想兒孫太太平平的過好日子?

    所以，關(guān)于未來國家之政體，賈六最終選擇的是立憲制。

    如此才能最大程度保全他的后代子孫。

    算是重生以來在這個時代的唯一私心。

    小小的那種。

    立憲并不影響這個國家以超快速度向前發(fā)展，因為中國的底蘊決定這個國家只要不落后太多，隨時都能實現(xiàn)彎道超車，更何況在賈六的主持下工業(yè)、商業(yè)、科學(xué)已經(jīng)全面奠基發(fā)展，最多十年絕對能將英法甩在屁股后面。

    那為什么要搞出共和來，直接宣布立憲不就得了么？

    原因很簡單，六皇帝需要外力來推動國體制度的改革，同時也需要外力來促成他的“姓氏革命”。

    要的是那種順理成章的感覺。

    立憲還是共和的大討論在六皇帝的指使下迅速開展起來，為此內(nèi)務(wù)委員會暗中給南北方官紳代言人給予若干資金支持，甚至提供若干思想模版。

    大江南北，充斥著無數(shù)五十萬。

    輿論，實際是官紳的聲音，與普通百姓無關(guān)。

    畢竟，賈六這會連國家實際統(tǒng)一都沒能完成，更休提普遍教育，開啟民智了。

    因此，官紳的思想才是當(dāng)下這個時代的主流。

    只要得到大部分官紳的支持，思想這一塊就能獲得統(tǒng)一，進而影響政治、軍事，盡可能減少戰(zhàn)爭帶來的不必要內(nèi)訌和損失。

    共和的基礎(chǔ)是革命，想要證明共和不行，就得證明革命有害。

    山東學(xué)政翁方綱在《維新日報》發(fā)表文章稱：“伸民權(quán)平等自由之風(fēng)，協(xié)乎公理，順乎人心，將來全世界推行之，乃必然之事.中國若服革命之藥，則死矣?！?
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