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    李彥立于院內(nèi)樹下，手持鏈子刀，閉著眼睛。

    啞叔站在三十步開外，手持一石的硬稍弓，拉滿弦，穩(wěn)穩(wěn)瞄準(zhǔn)。

    雙方氣勢(shì)涌動(dòng)，一股清晰的刺痛感如芒在背，反復(fù)錘煉武道意志。

    那股針刺般的威脅，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒李彥快快閃避。

    但他的眉宇間卻是一片平和，體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)孫恩丹元?jiǎng)拧?

    丹元在道教語(yǔ)中，指心神，亦指赤誠(chéng)之心。

    丹元?jiǎng)牛刑ハⅰ掝浮⒈гA(chǔ)三關(guān)。

    胎息是一種靜室呼吸法，煉罡是在四正之時(shí)呼吸吐納，四正合一罡，最后抱元，達(dá)到抱元守一的境界。

    這門勁力，不在煉形，講究煉神，修煉它能排除心中雜念，保持心神清靜，守持人之精氣神。

    力不內(nèi)耗，氣不外逸，勁力長(zhǎng)期充盈，與形體相抱而為一。

    在李彥的認(rèn)知中，丹元?jiǎng)鸥咏谖鋵W(xué)傳統(tǒng)上的內(nèi)功心法，發(fā)揚(yáng)者孫恩，也是道教嫡系。

    相比起來，角抵勁、弓弦勁之類的勁力，擅于實(shí)戰(zhàn)，偏向于外功，因此為軍隊(duì)所喜。

    丹元?jiǎng)旁谲婈?duì)里則根本沒人練，因?yàn)椴豢赡鼙３诌@種出塵的心態(tài)。

    而李元芳從小修煉的第一門勁力，卻是丹元?jiǎng)拧?

    以掛逼的天賦，都要從三歲到十歲，足足打了七年牢固的根基，再修煉其他勁力。

    據(jù)啞叔說，這便是先內(nèi)養(yǎng)有成，得入“內(nèi)圣”，再轉(zhuǎn)入用世之道，追求“外王”。

    乃武學(xué)大道。

    李彥覺得很有道理。

    反正牛逼就是了。

    他此刻的追求，是將李廣弓弦勁、張飛角抵勁、孫恩丹元?jiǎng)牛T合一，練成劉裕百勝勁。

    “劉裕軍旅出身，弓弦角抵很正常，沒想到還能吸納孫恩的道教嫡傳，真有天縱奇才。”

    大多數(shù)人對(duì)于南北朝時(shí)期的歷史，都不太熟悉，包括當(dāng)初的李彥。

    李彥在初中時(shí)看《邊荒傳說》，里面的孫恩還是破碎虛空級(jí)高手，劉裕作為主角之一，實(shí)力遠(yuǎn)不如孫恩。

    但歷史事實(shí)卻是，孫恩確實(shí)小牛，作為五斗米教嫡傳，以宗教勢(shì)力起義，聲勢(shì)浩大。

    可他這個(gè)小掛逼，偏偏遇上了超級(jí)掛逼劉裕。

    劉裕少時(shí)織席販履，又愛賭博，三十多歲才從軍，正好碰上孫恩之亂，然后就開始拿這位海賊王猛刷經(jīng)驗(yàn)，開啟傳奇。

    這個(gè)世界的劉裕，同樣是一位無(wú)敵的軍事統(tǒng)帥，無(wú)敵于天下的強(qiáng)者。

    通過與孫恩本人的交鋒，劉裕將軍中的角抵弓弦二勁，與孫恩改良的道家丹元?jiǎng)潘Y(jié)合，創(chuàng)造出了獨(dú)屬于自己的勁力，此后百戰(zhàn)百勝。

    李彥心生向往。

    原劇情里的李元芳手持鏈子刀，后來又拿了幽蘭劍，應(yīng)該就是以這股勁力，打敗無(wú)數(shù)敵人。

    但練起來，他罕見的遇到了難關(guān)。

    “見微知著，料取先機(jī)，破敵制勝，意在攻心。”

    “這門勁力的核心，在于預(yù)判先攻，練成了這個(gè)，我就真的可以賭對(duì)方的槍里，有沒有子彈了……”

    “但是好難，我練了五天，居然沒有找到竅門？”
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