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第八十六章 佛法有邊-《從神探李元芳開始》


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    李彥暗暗贊嘆。

    鳩摩羅傳承的,無疑是明王勁秘傳,佛家真言在他使來,有種后世催眠暗示的效果。

    最難得的是,這些真言印法,還能用于對敵中,展現(xiàn)出種種妙用。

    涼州之時,李彥就親身體會過這種手段,若不是武道意志堅定,恐怕要吃虧。

    鳩摩羅只身一人,跋涉萬里來到大唐,欲會各寺高僧,確實有這個資格。

    而眼見武敏之一直緊繃的眉頭放松下來,在鳩摩羅的治療下,開始向好的方向發(fā)展,李彥也動了。

    他的丹元勁涌入武敏之體內(nèi),表面上是為了防備鳩摩羅暗下黑手,高太監(jiān)也是這么做的。

    實際上,他開始調(diào)用灌入武敏之體內(nèi)那三股不同的勁力,按照百勝勁的修煉方法,整合為一。

    吐蕃佛門,明王勁。

    中原道門,丹元勁。

    中原佛門,無量勁。

    三門內(nèi)家勁力,強行融于一爐。

    李彥做的極為隱蔽,截取的勁力也很少,效果一時間沒有那么明顯。

    只是中斷了武敏之的恢復。

    武敏之剛剛舒服了片刻,空靈的狀態(tài)就被打斷,各種雜念又紛至沓來。

    尤其是那晚晃來晃去的皺紋老臉,讓他渾身一哆嗦,睜開眼睛,怒視鳩摩羅:“你這蕃僧,怎么就這點本事,剛剛那種聲音呢,多弄點!”

    鳩摩羅微微皺眉,卻也依言開口,吐出了一個個真言:“唵!嘛!呢!叭!咪!吽!”

    結(jié)果卻是,武敏之的眉頭時而舒緩,時而緊皺。

    明明感到對方的真言有效果,但不知怎么的,體內(nèi)又有種說不出的難受。

    那種矛盾感,就好像要將他撕成兩半,煩躁得難以言喻。

    別說鳩摩羅,高太監(jiān)也奇怪了,對著李彥道:“李武衛(wèi),這是怎么了?”

    李彥嘆了口氣:“看來周國公的病,比我們預料的要重,還要進行下去嗎?”

    高太監(jiān)以為他又要打退堂鼓,趕緊道:“終究是有效果,必須進行下去,這是天后的命令!”

    鳩摩羅的面容則徹底凝重起來。

    他為吐蕃貴人治療時,雖然談不上印到病除,但癥狀也能在一定時間內(nèi)大大緩和。

    哪怕很多病痛難以治根,還得醫(yī)藥配合,服藥調(diào)養(yǎng),可也沒碰到武敏之這種反復發(fā)作的。

    “怪不得長安的高僧,對此人束手無策,確實有挑戰(zhàn)!”

    “治好他,才能顯出我大輪寺的本事!”

    聽著李彥和高太監(jiān)竊竊私語,似乎大唐身份最尊貴的人,都在關注這場病痛,鳩摩羅眉宇間頓時浮現(xiàn)出昂然的斗志。

    他的雙目亮起,腳踏奇步,雙手做出連串印結(jié),變化無方。

    外獅子印、內(nèi)獅子印、外縛印、內(nèi)縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印!

    每一道手印,都象征著特殊的愿力與因緣。

    大輪寺認為,當體內(nèi)修煉到大成的明王勁,與外在手印結(jié)合時,便會產(chǎn)生一股玄之又玄的意念力量。

    與諸佛本位力量,身心相應。

    這種秘法流傳到后世,就是西藏密宗,身密手印。

    千變?nèi)f化的手印,最后萬變歸一,鳩摩羅騰身飛起,僧袍飄飄,一掌按在武敏之的額頭。

    “佛法無邊!”

      


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