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    這正是李彥骨子里不喜歡打仗的原因，失敗了不必說，就算是勝利了，往往都很難回本。

    農耕王朝得以大治，永遠是輕徭薄賦，與民休戚，而非純靠戰爭獲利，就算是百戰百勝，國家也會越來越窮。

    當然，國內不折騰，也要防止外敵的掠奪，所以貞觀之治才那么偉大。

    對內能效仿文景之治，讓百姓得以安居，對外則能大勝蠻夷，威震各國，諸胡臣服。

    李彥念頭轉動，終于想出了一個中策：“我有一個主意，勉強能穩定吐谷渾的局勢。”

    三人精神一振：“什么主意？”

    “興佛！”

    ……

    “大師！”

    王城門前，李彥和裴行儉，親自迎接大輪寺的僧人。

    李彥和鳩摩羅就熟人了，稍稍客套后，也就開門見山：“吐谷渾各部，本來就有不少佛教徒，只是還不成主流，請大師和貴寺的僧人們，隨軍往各部行醫施藥，傳播佛法，以慈悲之意，感化吐谷渾受苦之眾。”

    潛臺詞就是，大唐爸爸要吃飯，只能先委屈吐谷渾人，你們今生受苦，可以期待來世享福。

    鳩摩羅雙手合十：“阿彌陀佛，以佛法普渡眾生，人人向善，往生極樂，乃我大輪寺所愿，多謝成全！”

    想到也許就在談話之時，就可行醫施藥，多救幾人，鳩摩羅雷厲風行，片刻不想耽擱：“貧僧這就去了！”

    目送眾僧領藥參軍，李彥目露尊敬，遙遙行了一禮。

    裴行儉撫須道：“雍仲苯教目前在蕃國強盛，我們扶持佛教，確實是妙手，但佛教一旦興盛，恐怕在此地也難以遏制。”

    李彥道：“裴公，依我淺見，什么時候高原氣候變化，糧食減產，佛教才能在此地真正大興。”

    裴行儉思索片刻，不禁佩服起來：“元芳，你真有宰相大才！”

    李彥默默苦笑。

    這個大才，很殘酷。

    他切身體會到，統治者為什么喜歡用佛教。

    當治下的子民實在太苦，這種宗教勢力，真的是一劑最省力的良藥。

    他明明不喜歡佛教，可真正到了關鍵時刻，也不能免俗。

    裴行儉看出了李彥的情緒不佳，安慰道：“此舉穩定邊境，保我大唐子民，居功至偉，人事終究不能盡美，你也不要多想了！”

    李彥點頭，他不會天真到各族都能安居樂業，優先考慮的當然是大唐子民。

    而且吐谷渾在歷史上被欽陵連續征戰，壓榨得民不聊生，相比起來，已經比原本好太多了。

    定了定神后，李彥的手握在了腰間的鏈子刀柄上：“在吐谷渾，現在就剩下一件大事，那支吐蕃軍要解決掉，下官請命，親自拿下勃倫贊刃！”

    ……

    洛沃邊界。

    這里是吐蕃與吐谷渾的邊境，六年之前，吐蕃滅亡吐谷渾時，第一步就是占據此處。

    而六年之后，勃倫贊刃麾下的一萬多蕃軍，也被唐軍圍堵在此處，逐步絞殺。

    指揮部隊，依舊交給黑齒常之等軍中悍將，李彥就負責統領大軍，同時在關鍵時刻，施以雷霆一擊。

    不過這一戰，都不需要他的雷霆一擊了。

    起初還能聽到勃倫贊刃騎馬左右來去，不斷振奮士氣：“死戰！死戰！我吐蕃勇士與唐人死戰到一兵一卒，絕不言退！”
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