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    “這其中的差異，固然有京都學風之盛的緣故，但科舉閱卷不平，顯而易見！”

    殿內不少臣子臉色一沉。

    你真敢說啊！

    苗神客接著道：“士子題卷盡數糊名，閱卷官員不知其身世底細，這樣選出的結果，將更具公正性。”

    “如此既可避免徇私舞弊之舉，可也制止行卷請托之風！”

    “當然，即便是糊名，也無法做到完全的公平，相熟的字跡和風格還是能被考官察覺，更可能誕生出別的舞弊手段，但臣以為不可因噎廢食，科舉改制，刻不容緩！”

    他說完后，呈上奏章，殿內安靜下來。

    正當包括御史臺在內的反對臣子，嘴角噙著一絲冷笑，醞釀著如何駁斥這種說法時，另一道聲音響起：“臣贊同苗郎中所言。”

    群臣先是一怔，因為那聲音在這里怪陌生的，然后才猛然醒悟是誰，齊齊側目。

    李彥不緊不慢地起身出列。

    群臣再看苗神客，頓時明白了，怪不得這位膽子那么大，原來背后有李元芳支持。

    而李彥開口之后，又沉默不言，只是目光不經意間，掃過幾個人。

    但凡被他盯到的，心頭都寒了寒。

    雖然內衛不是梅花內衛，不至于盯著官員的私德，但不怕一萬就怕萬一，他們仔細想想以前做的虧心事，有些數不清，頓時閉上了嘴……

    由北門學士提出，基本就是圣人首肯，為了這種小事，忤逆圣人的意思，還得罪李元芳，不值得。

    確實是小事，因為唐初的科舉，不是選官的唯一途徑，甚至占據的份額較小，科舉成功后，也只是獲得選人的資格，想要真正擔任官職，仍需要等待吏部的銓選。

    而選人資格的其他方式，除了有個好爸爸，門蔭入仕外，之前洛陽弓嗣光提到的挽郎，皇族舉辦喪禮時充當氣氛組，相關禮事結束之后，也能自動獲得選人資格。

    這幾乎是最捷徑的當官方式，所以兩晉時的挽郎數量，多的也就六十個，少的只有二十幾個，有些皇帝出于節儉的考慮，還特意下詔停止選挽郎。

    但唐朝這點上就有泛濫的趨勢了，最多的挽郎有兩百多個，世家子爭搶著當，由于僧多粥少，還發生過許多趣事。

    賀知章就因為分配挽郎之事被貶官，野史里還加了細節，說賀知章為了安撫沒有選上挽郎的貴族子弟，竟然跟他們說另一個皇子也快不行了，你們的機會很快還會再來，于是被貶官。

    野史記載的細節不太可信，但這種事也從側面反應出挽郎的流行，后世出土的很多古人墓志上，都記載了自己曾通過擔任挽郎而進入官場的經歷。

    想想這些人和科舉出身的，一起參加吏部銓選時的畫面：

    “我數十年寒窗苦讀，先考上市一級高考狀元，然后在全國各地的高考狀元中成功卷贏，才坐到了這里，你呢？”

    “我哭了一場喪。”

    正因為這樣，科舉改制的難度，反倒是阻力較小的，畢竟且不說糊名后還有別的識別辦法，后面還要吏部銓選呢，官不是那么好當的，苗神客才會在圣人的首肯，李彥的支持下于此時提出。

    此時李彥盯住了最具力量的幾個反對派，還有零零散散的，連苗神客等人都辯駁不過，吵了半個時辰，紛紛偃旗息鼓。
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