第(1/3)頁 大相國寺。 如果說去唐朝的長安,可以不去平康坊一游,那么去北宋的汴京,怎么都避不開這座大相國寺。 這里位于開封府的中心,最初建于北齊,原名建國寺,后來唐睿宗為了紀念其由相王登上皇位,于是賜名大相國寺。 到了宋代,相國寺得皇家尊崇,多次擴建,如今占地五百余畝,轄六十四個禪院和律院。 是的,這座天下第一寺其實是一個寺院群,里面的和尚甚至不是一個流派,律宗有,禪宗也有,大家念的經不一定相同,但求同存異,高利貸可以一起發。 當李彥帶著林三陳五一行人,來到大相國寺南門,除了看到寺內黑壓壓一片人潮如海外,就是幾個閑漢湊上來:“要印票么?前十的位置,百貫以下,今日就可以拿到,若有屋舍抵押……” 陳五不耐煩地打斷:“一邊去,欺負外州人么,明日就能排到的,憑白給你們抽錢得利!” 閑漢主要是看著李彥眼生,眼見陳五**模樣,倒也悻悻然準備退下,李彥卻道:“你們這里管招工的蔣老漢在何處?” 閑漢立刻又堆出笑容:“大官人要招工,我們這就有,都是上好的手藝,隨叫隨到!” 陳五呵斥道:“誰要你們手下的潑皮,給我們公子帶路,去蔣老漢地方!” 閑漢倒也沒有拒絕:“行,大官人這邊請!” 今天還不是大相國寺每月五次萬姓交易的日子,許多攤子沒有擺放出來,大部分是上香拜佛的香客,有了地頭蛇的帶路,一行人穿過小路,很快來到一座佛堂邊上。 此處四通八達,人流量很多,又不過于擁堵,是個上好的地段,不少人就在這里詢問買賣,還有的在觀賞蹴鞠,中間四個人正在白打。 所謂白打,就是不需要球門,用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳來完成各種花樣動作,腳頭十萬踢,解數百千般。 球星也經常秀花球,不過現在的對抗性更高,四個人可以傳遞同一只“鞠”,也能各踢一只“鞠”,相互使出踢法,制造難題,迫使對方的“鞠”落地,誰的“鞠”最后落下,誰就是勝利者。 后世看了,嚇得趕緊多吃了一碗海參。 不過追求目標確實不一樣,此時的汴京城里,有不少專門靠蹴鞠表演為生的藝人,深得達官貴人和市井百姓喜愛,靠蹴鞠發家的人不少,高俅只是其中最突出的那一個,這些人是真正將蹴鞠當成維持生活的技能來對待,態度自然完全不同。 閑漢卻不懂得欣賞這花里胡哨的踢法,高聲一吆喝:“蔣老漢,有客嘍!” 四個白打的依舊在表演,另一個滿臉皺紋的人帶著三五個人走了過來,朝著領路的閑漢點點頭后,招呼道:“諸位是招匠人,做雜務,還是請醫診脈,蹴鞠戲演?” 李彥打量著來者,從雙臂的皮膚,精干的體魄上來看,此人的年紀其實不大,但臉上皺紋很多,一副未老先衰之相,怪不得叫老漢。 不過“漢子”和“老漢”在宋朝,其實一種蔑視成分頗高的稱呼,喊“兀那漢子”其實就相當于罵人話,而一個年輕人由于長相老氣,反倒自稱蔣老漢,這份氣量首先就不一般。 陳五正要上前,李彥手攔了攔,通報姓名,說明來意:“此來實是有事詢問,打擾蔣老漢了。” 第(1/3)頁