第(2/3)頁 耶律延禧冷聲道:“那如果宋人收復羌民,又當如何?朕若是沒記錯,世居橫山的橫山羌,是西夏兵員的重要來源,勇悍善戰,冠絕西夏,如果給宋人得了去,將來進攻大遼,我們豈不是自作自受?” 蕭兀納只能恭維道:“陛下博聞廣識,‘御邊善戰,尤以山訛,山訛者橫山羌也,平夏兵不及’,這橫山羌確實是一股重要的軍力。” “但橫山的羌民以前早有投靠宋人的前例,宋將把他們不當人,才徹底站在西夏一邊,掉頭來殺宋人,如今雙方早有了血海深仇,若無十年以上的治理,絕無投效的可能……” 耶律延禧搖頭:“太傅過于高看這些羌民了,如今三國在橫山地區角逐,這些羌民部落也是死傷無數,只需施以小利,他們就能乖乖投靠,那些南朝文臣最擅于做這些收買人心之勢,不可讓他們坐收漁翁之利,養虎為患!” 蕭兀納本來不想說的,但實在沒辦法了,只 能道:“陛下不愿讓宋人得利,難道希望看到‘左命’坐收漁翁之利么?” 耶律延禧奇道:“這又是怎么說?” 蕭兀納道:“‘左命’離開軍營后,正在橫山羌民各部內散布信仰,此人會說當地土話,了解民情,極有可能就是河西之人!如今還在各部里面散播一個奇特的信仰,名‘真武圣君’,依老夫之見,他正是想趁著三國混戰之際,將這片土地納入麾下!” 耶律延禧嗤之以鼻:“以一人之力,將橫山之地納入麾下,蕭樞密以為他真的是天神么?什么真武圣君,聽都沒聽過,羌民又豈會信仰?” …… “禮敬真武圣君! ”“禮敬真武圣君! ” 鷹兒在半空盤旋,李彥輕如無物地端坐于它的背上,以觀想法看著一根根絲線,從橫山羌民部落里面升起,連接到自己的化身之上。 師師的奇妙感受,他終于體會到了。 不過師師的金剛不壞佛觀想法,是可以看到所有凡人的因果絲線,而他目前所見的,只有這段時間發展起來的羌民信徒。 這倒是有幾分機緣巧合,李彥原定的計劃,并沒有在橫山發展信仰的意思,但隨著“左命”化身的四處活動,氣數耗損得實在太快,難以長久支持,又受到之前遼軍跪拜的提醒,異族人對于信仰的崇拜遠超漢人,才加以嘗試。 而早在確定根據地的時候,他就想過利用上一世對涼州之地的熟悉,在河西發展出自己的勢力,如今宋遼兩國合力送出了燕云,正式的根據地倒是不必來這個涼州,但發展出一批英勇善戰的羌民信徒,無疑更適合“左命”路線。 當然,羌人普遍信佛,讓他們在短時間內接受一個別的信仰,得要靠一些貨真價實的手段。 比如近來,李彥就暗中出馬,將小股的遼軍擊退,保全村落,用親自打工的路線,信仰絲線才漸漸粗大起來。 第(2/3)頁