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第一千一百一十七章 捕獵一尊神祇,來驗證所學-《從神探李元芳開始》


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    朱三并非不愿意傳授,只是有些遲疑:「李先生也知,都督關心金丹,若是知道我打擾先生煉丹,必然是要責怪的……」

    李彥道:「陸都督的關心我很清楚,但凡事欲速則不達,金丹大道更非倉促所能成就,目前還在準備階段,等到真正煉制,依舊有一段時間。」

    想到身為天師的陶仲文急切地奉上壽桃,這位卻一切如常,朱三由衷地道:「李先生當真恬淡,好吧,我就獻丑了,這是「云篆」之圖!」

    當一張符圖展開,上面各自浮現著近百張符箓,李彥觀摩,都不禁贊道:「真美!」

    道教符箓根據圖形,分為復文、云篆、靈符、符圖等,此時朱三結合「云箓」與「符圖」,就極為華美。

    諸多飄渺的筆畫時隱時沒,變幻不定,忽而靈光璀璨,氣勢恢宏,忽而陰霧蒙蒙,詭秘離奇,化作一幅圖卷,漂浮于半空。

    李彥很快將兩者區分,揣摩玄機:「這就是役神驅鬼的區別?」

    朱三比劃道:「不錯,這一片是通神符箓,那一片是驅使鬼物,以先生的道法造詣,掌握不難,只是如今神佛消隱,許多符箓都有了新的訣竅。」

    李彥欣然:「正要請教。」

    他在煉丹術方面雖然回歸了古法,但并不代表看不起新法,恰恰相反,新法里面的許多思路不僅值得借鑒,還更適合如今的環境。

    不然的話,《神霄法箓》里面的符箓術可是十分齊全的,不必求助于他人,實在是受環境限制,往日強大的符箓,如今難以發揮神效了。

    朱三開始詳細講解,配合著云圖,將一個個「云箓」攝拿到身前,解析其構成。

    李彥仔細聆聽,半晌后頷首道:「神佛消隱后,不再直接呼應,卻也有留存于天地間的烙印,新法的符箓之道就從這里入手,如此一來,在細微之處比起以往的難度,要高上許多。」

    朱三笑道:「先生慧眼如炬,但也給予我們這類沒有正宗傳承的修行者以機會,以前符箓功成,全看玄門正宗,旁門左道徒惹笑柄,現在則重個人修行了!」

    符箓由「符頭」「主事神佛」「符腹」「符腳」「符膽」五大要素組成。

    「符頭」是敕令,因教派不同有所差異,能第一時間辨別是嫡傳真修,還是旁門左道;

    「主事神佛」自不必說,是所要請動的神鬼之名;

    「符腹」是作用,畫這張符箓到底為了什么;

    「符腳」是封閉,將法力鎖死在符箓之中;

    「符膽」是隔絕,不讓不相干的力量侵入。

    正常情況下,前三者看的是傳承優劣,后兩者則最是考驗畫符的功力。

    但現在,五大要素卻有了改變。

    前三者變成關鍵,后兩者的技術性反倒變小。

    因為再好的符箓傳承,即便是「符箓三宗」畫的,也得不到神佛回應,想要符箓生效,就不得不采取虛化神鬼,轉而溝通天地烙印的方式,這一步在「符頭」「主事神佛」「符腹」中得到關鍵體現。

    所以說到這里,朱三是感到驕傲的。

    李彥同樣是沒有門派的探索者,自是表示贊同:「如此確實更為公平……那神禁是不是基于其上的衍生強化?」

    朱三道:「正是

    如此,神禁在古法中是不存在的,也只是因為符箓之道的變化無窮,才有了神禁的根基。」

    李彥這下知道,如何用正統的方式破解陶仲文的「鎖靈環」了,怪不得進度緩慢,原來是沒有找準方式。

    同樣他的「七針制神」神禁,模仿得很到位,卻是知其然不知其所以然,當然也就沒有進步。

    現在從根基學起,從天地元力入手,又有實踐派的點撥,可謂突飛猛進。

    短短兩個下午,當李彥提筆一蹴而就,展現出一張驅毒療傷的「云箓」效果,往水碗中一燒時,看著那彌漫出藥氣的符水,作為傳授者的朱三大為動容:「先生當真天縱奇才,我的二十年所學,怕是幾天功夫就要被掏得干干凈凈了!」

    李彥行禮:「這也要多謝千戶傾囊相授,關于符箓的訣竅,讓我少走了許多彎路……十三太保,皆是才干之輩!」
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