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第一千一百四十四章 營(yíng)救太子!-《從神探李元芳開(kāi)始》


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    “不!不!!”

    鏈條套在脖子上,典真嗣拼命掙扎,卻只能感到自己輕飄飄地升起,而腦袋一轉(zhuǎn),恰好看到那個(gè)最熟悉的身體,以一種痛苦的姿勢(shì)蜷縮在床上,已經(jīng)沒(méi)了氣息。

    他死了。

    典真嗣看著自己的尸體,淚水想要狂涌而出,卻發(fā)現(xiàn)臉上干干的,眼淚只能往肚子里流,甚至連情緒都隨著那鎖鏈的收緊在飛速離去,再度瘋狂掙扎起來(lái):“我不要去地府!放了我!放了我!”

    鬼差沒(méi)有五官的臉龐湊了過(guò)來(lái):“你生前是受賄案的關(guān)鍵證人,趙氏在陰司里很有勢(shì)力,案犯丁賊已被滅口,你想跟他一樣,落得一個(gè)意外么?”

    典真嗣凄然道:“我死都死了,還能遭遇什么意外?”

    前來(lái)勾魂的竟有兩個(gè)鬼差,另一位道:“死人是能夠開(kāi)口的,只有被打得魂飛魄散,才會(huì)徹底閉嘴!”

    典真嗣渾身發(fā)抖,喃喃低語(yǔ):“為什么會(huì)這樣……為什么會(huì)這樣……”

    鬼差正氣凜然地道:“誰(shuí)讓你寧愿自損陰德,也要收買貪官,削人壽數(shù)?如今只是罪有應(yīng)得,自作自受罷了!”

    典真嗣怔住:“自損陰德?”

    鬼差不解:“你竟不知?那陰司法咒是如何學(xué)會(huì)的?傳授之人沒(méi)有告誡過(guò),不可亂用么?”

    典真嗣再度顫抖起來(lái),這次是徹底崩潰了:“不……不可能……他不會(huì)害我的……他怎可能害我!一定是你亂說(shuō)的!亂說(shuō)的!!”

    另一位鬼差趕忙介紹:“這位是我們的侯魂使,查察司的祁判官最是欣賞他,倚為得力干將,豈會(huì)誆騙于你?”

    那位鬼差架子也端起來(lái)了,腔調(diào)十足地道:“以前陽(yáng)世之人,不相信我們地府會(huì)干壞事,現(xiàn)在不相信我們地府會(huì)辦好事,這股風(fēng)氣必須扼殺!典真嗣,狡辯是沒(méi)有用的,你跟我們回去,好好把問(wèn)題交代清楚,爭(zhēng)取寬大處理!”

    鎖鏈猛然收緊,典真嗣掙扎嘶吼,朝著閉關(guān)之地伸出手,聲音越來(lái)越弱:“父親救我!!父親救我!救我……”

    臥榻在床的他并不知道,早在咽氣之前,陶仲文就受詔入了西苑。

    “臣叩見(jiàn)陛下萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲!”

    走入謹(jǐn)身精舍,陶仲文跪下見(jiàn)禮,雙手高舉奉上丹盒:“特獻(xiàn)‘既濟(jì)丹’,為陛下生辰賀!”

    呂芳接過(guò),送到太極八卦床前,現(xiàn)出丹藥。

    嘉靖的生日確實(shí)快到了,輕輕捏起一顆“既濟(jì)丹”,打量片刻,臉上喜怒難測(cè):“陶天師有心了……賜座。”

    陶仲文起身,在繡墩坐下,開(kāi)始講法:“陛下天縱聰明,英謨睿斷,有長(zhǎng)生之望,然金丹大道最重循序漸進(jìn)……”

    嘉靖對(duì)于修行之事一向最是重視,端坐聆聽(tīng),四周的內(nèi)侍也豎起耳朵,卻很快不屑起來(lái)。

    因?yàn)樗麄兟?tīng)得出來(lái),這位天師是在給那位李真人上眼藥,暗指對(duì)方貪一時(shí)之功,蠱惑陛下盲目煉丹,只求眼前之利,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)。

    太監(jiān)們并不知道那些大道理,到底對(duì)不對(duì),他們只清楚一點(diǎn),自從李真人傳授陛下煉丹之法后,陛下煉出的丹藥,就是真的靈丹了,吃下去身輕體健,回味無(wú)窮。

    哪像以前提心吊膽,生怕陛下心情不好,煉一爐丹藥出來(lái)雨露均沾,誰(shuí)都可能走著進(jìn)來(lái),躺著出去……

    對(duì)于沒(méi)受過(guò)陶仲文恩惠的太監(jiān)來(lái)說(shuō),李真人哪怕沒(méi)有踏入過(guò)西苑一步,都要好太多了!

    “陶天師所言,不無(wú)有理!”

    而嘉靖平靜聽(tīng)完,神情淡然,也不像以前探討詢問(wèn)了,放下丹盒,獻(xiàn)丹的事情就算過(guò)去。

    話鋒一轉(zhuǎn),這位大明天子的語(yǔ)氣,開(kāi)始變得嚴(yán)肅:“朕請(qǐng)?zhí)鞄焷?lái),是要商量祈雨之事。”

    陶仲文知道,變化無(wú)常的天氣,又給人心中添堵了。

    歷史上的明朝,天氣極端是出了名的,尤其是1600年前后的數(shù)十年中,洪澇、干旱、地震、蝗災(zāi)、極寒等自然災(zāi)害,就未曾間斷過(guò),每一年都有,地方不相同罷了。

    無(wú)論是天災(zāi)爆發(fā)的頻率、受災(zāi)的范圍還是破壞的程度,縱觀歷史都實(shí)屬罕見(jiàn),然后還碰上一個(gè)擺爛的萬(wàn)歷,天災(zāi)人禍聚在一起,國(guó)家不走向滅亡才叫奇怪……

    嘉靖朝尚且沒(méi)有那么嚴(yán)重,但也好不了太多,之前是大雨不停下,有水澇的趨勢(shì),現(xiàn)在又是許久不下雨,有干旱的趨勢(shì)。

    恰好祈雨同樣是陶仲文的本事之一,歷史上的他便數(shù)度祈雨有功,其實(shí)就是在合適的時(shí)機(jī)出面,將老天下雨的功勞歸于自己。

    這種事情別說(shuō)宗教常常用到,就連文武官員都有例子。
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