第(2/3)頁

    李彥旁觀者清，早就想明白了這點，面對困難，他從不氣餒，卻也沒有盲目樂觀，呼吸了一口污濁而熟悉的真實氣息后，朝著身下看去。壛

    一路馱著祂們出來的神鰲，正在極速變小。

    龐大到四足可以撐起天穹的天柱神鰲，在短短十數息的時間內，又成了巴掌大小的小龜，熟練地往袖子一鉆，趴在里面，只露出個腦袋朝外瞧。

    李彥笑著摸了摸它，開始下一步的行動：「我們既已回歸，整治高天原，肅清地府亂象，這兩件事是刻不容緩了。」

    肅清地府亂象自不必說，高天原倒是讓眾神佛一怔：「那是何地？」

    李彥道：「是倭國的神域，對于中土有覬覦之意……」

    將忍者加藤段藏出現在天師府內，后來一路輾轉，將他引入迷霧內的情況大致講述了一遍，十殿閻羅和太白金星才知道還有這樣的存在。

    前者視線交流間，隱隱想到了什么，開口道：「這高天原的倭神，與地府魔頭還有勾結，尤其是那器靈，還出入過幽冥之地，必須除去！」壛

    太白金星不愧是天庭萬事通，開始解釋那是什么地方：「這扶桑之地的神域，本是東華大帝所化，如今卻是淪為妖魔前哨，可嘆啊！」

    扶桑大帝就是東華大帝，以其地位，將道場設在蓬萊島確實有些小家子氣了，若是開辟一方神域，即便不如道教的三十三重天，佛教的靈山勝地，也是最為頂級的洞天福地。

    可惜沉睡在宏愿界內的就有這位大帝，所開的神域更是被妖魔所用……

    正如沙僧作為釘子，牢牢地扎在迷霧中，為眾神開辟一條來往的通道，那些自詡為正義的妖魔也不是傻等著的，同樣有前哨，高天原顯然就承擔著這樣的任務。

    眾神佛達成共識：「高天原必須掃滅！」

    十殿閻羅則提議：「可先去地府，除了對方的依仗，避免夜長夢多！」

    對于高天原是痛恨，對于重回地府，則是迫切了。壛

    混亂了數百年，好不容易分開，又被迷霧卷入宏愿界，險些徹底沉淪其中，這樣的經歷換成任何神靈，都不可能安然處之，畢竟神仙也是有情感的，當年十殿閻羅對于那猴子就頭疼得不得了……

    如今好不容易出來，自然是第一時間回歸地府，重掌十殿，將之引入正軌。

    當然還有一點，經過此次經歷，十殿閻羅也確定了，如今控制地府，導致混亂的主使者，肯定不是真正的地藏王菩薩，應該是別的妖魔偽裝。

    祂們對于齊天大圣是頭疼害怕，對于地藏王菩薩則是真心敬畏，即便成了十合為一的怪物，也是又恨又懼，不敢造次，現在終于不用擔心，帶著一群神仙，去大鬧地府！

    李彥能夠理解十殿閻羅的心情，權衡了利弊，一錘定音：「好！我們便先入地府，正本清源！」

    ……

    幽冥陰司。壛

    奈何橋前。

    陶世恩位于大鍋邊上，掛著黑黝黝的眼圈，麻木地轉動著木勺，熬制著孟婆湯。

    在民間的傳說里，孟婆就是孟姜女，還有一段美好故事。

    昔日的孟姜女哭倒長城之后，眼見長城之下尸骸無數，再也找不到丈夫的尸骨，為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。

    后來上天念她思夫之情感天動地，免了她的輪回之苦，讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯，讓參與輪

    回的陰魂們忘記前世的一切，即所謂的「前世已了，今生善惡唯本心所念」。

    當然，按照真實歷史，孟姜女這個人物本來就是加工虛構的，自是不可能成為孟婆，不過孟婆同樣是虛構的神話傳說，這個說法倒也合理，并且從元朝開始流傳，到明清時期多見于文人筆記之中，也是后世民間流傳最廣的版本。

    無論孟婆是怎么來的，作為追求長生的修行者，最害怕的就是這孟婆湯了。壛

    雖說人死如云散，好歹還有亡魂存續，若是有所機緣，以陰體存于世間也不是不可能，可孟婆湯一旦入口，那就是徹底忘記了今生的一切，魂魄被洗成一張白紙，重新投入輪回。

    一切重頭再來，修行之士豈能不怕？

    只是萬萬沒想到，陶世恩這位昔日的小天師，如今卻成為了地府的一員小工，全天十二時辰熬制孟婆湯。

    陶世恩入地府，是因為陶仲文拘禁太子亡魂事發，為了陶氏的存續，才來到這里冒險。

    當然，他也不是一味的送死，帶著大量的冥票，入了地府后又有接應。

    說曹操曹操就到，很快一陣陰風吹過，杜九娘出現在身邊，也拿起一根長長的木勺，在巨鍋里面攪動。
    第(2/3)頁