純粹的感謝和不那么純粹的自辯-《孺子帝》
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作者當然也有一套說辭,面對所有質疑,都能用一句話駁回去:知道什么是合理想象嗎?
各行各業通用、最為強大的說辭是:你行你上。
用行業套話反駁質疑的時候,有些敷衍,但多少還是有一點認真的態度,說出“你行你上”的時候,通常就有一點無賴的意味了。
無賴者無敵,無敵者寂寞,所以無賴的朋友都不多。
我不想當無賴,也希望自己面對質疑時能夠更認真一些,所以在“合理想象”的回答之外,還要多說幾句。
首先我不是歷史學家,學的也不是歷史,連業余水平都沒有,也從未有過這樣的野心,歷史著作讀過不少,對里面的小故事更感興趣,遇到志、表一類的東西,通通略過不看,長篇大論的分析更是看不進去。
所以,有人在歷史問題上提出質疑,我沒什么可說的,可也不會改,因為我改不了。
歷史希望能夠尊重細節,卻只想讓歷史有趣。
我的建議是大家各走各的路吧,既然許多歷史學家能夠借鑒手法寫史,那么作者偷幾段歷史應該沒問題吧?
何況中的歷史越是面目全非,豈不越證明歷史本身的專業性?如果我在一部里都能將歷史原貌忠實還原,那大學里的歷史專業不都應該并入文學院了?
我相信讀者的智慧,沒人會將當成真正的歷史,大家看完,心有所感,就是對作者的最大褒揚,如果這種感覺與看歷史著作時稍有類似,那也只能證明人類在情感上的共通,而不是代替了歷史。
其次,經常有人說“不合理”,我的回答是:歷史的可能從未得到全部體現。
當然,這是一個作者的看法,不具有任何歷史專業性。
舉幾個例子吧。
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