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    其他幾個潑皮雖有不舍，卻無一人覺得不妥。

    出來混，就是講究一個義氣。

    關鍵是韓楨平日對他們極好，若是沒有韓楨護著他們，早被西城那幫潑皮打死了。

    見有人暗自咽口水，韓楨微微一笑，只留下三條小鯽魚，將大草魚塞進馬三狗手里：“只這些就夠了，你們先回去吧。”

    馬三狗推讓不過，只得接過草魚。

    告別自己的一幫小弟后，韓楨拎著魚大步沿著小東河前行。

    韓楨在家中行二，上面有一個大哥。

    只不過相比起他非人般的強健體魄，大哥卻自幼體弱多病，娶妻之后還沒一年便撒手人寰，留下寡居的嫂嫂。

    為了避嫌，韓楨在大哥死后便整日在縣城廝混，只是隔三差五回一趟家，捎帶些粗鹽麻布、幫襯著做些農(nóng)活，其次也是為了震懾宵小。

    寡婦門前是非多，尤其嫂嫂姿色頗好，若是一直不回去，鐵定會被潑皮懶漢騷擾。

    隨著臨近小東村，道路兩邊開始出現(xiàn)大片大片的田地。

    其中，赫然有著不少荒田。

    這些荒田大多都是逃戶留下的，卻無人敢耕種。

    造成這一切的原因，還是戶等制。

    一旦自家田地過多，就可能會被官府厘定成三等戶。

    所以，哪怕四等和五等戶活的再艱難，也只能守著自家?guī)桩€薄田，不敢打這些荒田的主意。

    有田卻不敢種，是不是覺得很荒謬？

    然而這就是北宋末年，農(nóng)民最真實的寫照。

    北方還稍好一些，南方更加艱難。

    因為相比北方的各種苛捐雜稅，南方還額外多了一種稅，叫身丁錢。

    所謂身丁錢，也就是俗稱的人頭稅，家里的男人有一個算一個，只要成年了就要交身丁錢。

    成年之后，每年繳納身丁米七斗五升。

    這項稅收導致窮苦農(nóng)民不敢多生孩子，即便不小心生了，也會忍痛溺死。

    蘇東坡被流放湖北時，他親眼見到：“黃州小民，貧者生子多不舉，初生便于水盆中浸殺之”、“岳、鄂間田野小人，例只養(yǎng)二男一女，過此輒殺之”。

    有兒不敢養(yǎng)，有田不敢種，唯我大宋！

    ……

    一路上，不時遇到田地里勞作的村民。

    見到韓楨，紛紛打開打招呼。

    “韓二，回來啦？”
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