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    京都內(nèi)城，距離皇宮三街之隔的府邸內(nèi)，一片漆黑。

    皎潔的月光下，一名涂著厚白粉，腳踩木屐的侍女，邁著小碎步穿過(guò)院落花圃。

    來(lái)到一棟木屋前，侍女脫下木屐，踏著木地板走到門(mén)邊。

    屋內(nèi)傳來(lái)爭(zhēng)吵聲，不過(guò)爭(zhēng)吵雙方都?jí)褐ぷ印?

    侍女單手托著餐盤(pán)，輕輕敲了敲門(mén)。

    下一刻，爭(zhēng)吵聲戛然而止。

    “誰(shuí)？”

    過(guò)了片刻，屋內(nèi)才傳來(lái)低沉的男聲。

    語(yǔ)氣雖平穩(wěn)，可卻讓人覺(jué)得有些說(shuō)不上來(lái)的怪異。

    侍女答道：“法親王殿下，是奴婢。”

    “進(jìn)來(lái)。”

    得了準(zhǔn)許，侍女這才推開(kāi)木門(mén)，邁步走進(jìn)去。

    借著月光，只見(jiàn)一名留著八字胡的中年男子，跪坐在榻榻米上。

    男子眉眼清秀，面容白凈，配上華麗的服飾，頗有些美男子的意味，只是他的眼神卻有些呆滯，不如常人那般靈動(dòng)有神，顯然是個(gè)癡傻兒。

    此人名喚覺(jué)法，乃是白河法皇的幼子，由于是庶出，所以無(wú)緣天皇之位，因此在成年后便在仁和寺出家，賜封法親王。

    與高麗一樣，佛教在倭國(guó)地位崇高，天皇、皇子乃至權(quán)貴出家修行乃是常事。

    尤其是天皇一系，除開(kāi)往后要繼位天皇的皇子之外，其余皇子基本都會(huì)被送往各處寺廟出家。

    天皇若是出家，便稱(chēng)為某某法皇，而皇子出家，則為某某法親王。

    覺(jué)法的母親源師子出自源氏，原是宮中女御（女官），被白河法皇暗中臨幸，在生下覺(jué)法后，白河法皇似乎是玩膩了，轉(zhuǎn)手將其許配給藤原忠實(shí)，后來(lái)生下了如今的關(guān)白大臣藤原忠通。

    算起來(lái)，藤原忠通與覺(jué)法是同母異父的兄弟。

    倭國(guó)就是如此，皇室與權(quán)貴本就是一家人，所以通婚來(lái)通婚去，俱都是族內(nèi)亂倫罷了，就比如覺(jué)法的母親源師子，其母藤原雅子是藤原忠實(shí)的親姑姑，這可是實(shí)打?qū)嵉娜?nèi)親兄妹……

    似這般亂倫，比比皆是，這么多年下來(lái)，皇室與權(quán)貴出生的孩子多有先天疾病，反而正常的孩子少之又少。

    這也是倭國(guó)高層這數(shù)百年間一直向中原渡種的原因之一。

    在覺(jué)法下手左右兩側(cè)，各坐著一人。

    一個(gè)剃著光頭，身著僧袍，另一個(gè)則是武士打扮。

    侍女跪在地上，雙膝快速蠕動(dòng)，來(lái)到矮桌前，將餐盤(pán)奉上：“法親王殿下請(qǐng)用膳。”

    餐盤(pán)中只有三個(gè)拳頭大小的飯團(tuán)，每個(gè)飯團(tuán)上還臥著一顆梅干。

    覺(jué)法皺眉起頭，語(yǔ)氣不滿(mǎn)道：“怎么又是御握。”

    侍女答道：“法親王殿下恕罪，如今唐人占領(lǐng)京都，為保殿下安危，因此板前不敢開(kāi)火做熱食。”

    覺(jué)法顯然餓壞了，拿起一個(gè)飯團(tuán)大口咀嚼，吃相極為難看，口中含糊不清道：“唐人幾時(shí)走？”

    “……”

    侍女低頭不語(yǔ)，不知該如何作答。

    “你先下去。”

    武士擺擺手。
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