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    呂行世在寄杖和杖解兩枚地煞道果之間，選擇了前者，后者選擇下一次。

    尸解則是依舊排在最后，主要還是因?yàn)槠湫Ч顬橹苯樱幌袷怯L(fēng)和弄丸，雖然代表的是天仙和地仙，卻并非是那么直接，而是間接。

    他擔(dān)心一選尸解，這枚地煞道果直接就幫他尸解，那就麻煩大了。

    寄杖能將所受攻擊產(chǎn)生的傷害，寄于他物身上以代形，從而可以傷害轉(zhuǎn)移。

    可惜，只能選擇死物，且還需要是自己的所有物，要不然呂行世直接就把敵人當(dāng)場(chǎng)帶代形了。

    算是大赤德天帝身上紫微帝星的下位版本吧。

    呂行世直接就將其綁定在了被地煞道果·黃白提純且被煉制過(guò)的一大坨鐵錠子上，讓這玩意來(lái)承受傷害，不僅廉價(jià)的同時(shí)還很堅(jiān)硬。

    “道長(zhǎng)，那妖孽…被您給殺了嗎？”高崢戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問(wèn)道。

    他知道那是枕上仙，只是這所謂的仙已經(jīng)要?dú)⑺耍撬趾伪刈鹁磳?duì)方。

    “死了，你就是給他招魂都沒(méi)有辦法把對(duì)方給招回來(lái)。”呂行世應(yīng)了一句。

    連對(duì)方的尸體都被自己揣進(jìn)兜里了，更別提其他。

    “道長(zhǎng)神威，連這等妖孽都可斬，世間道人必然是以道長(zhǎng)您為尊。”高崢過(guò)來(lái)拍馬屁。

    之前的冷淡是一點(diǎn)都沒(méi)有，在平靜下來(lái)后，只想著拿到呂行世所修煉的法門(mén)，自己不說(shuō)比擬呂行世，當(dāng)個(gè)第二也挺好的。

    “人外有人天外有天，這話就過(guò)了，這天下英才如過(guò)江之鯽，我如何敢冒領(lǐng)這等尊稱。”呂行世表示低調(diào)。

    他哪里能不知道高崢的小心思，對(duì)方不僅無(wú)利不早起，還用人的時(shí)候朝前，不用人的時(shí)候直接朝后。

    本來(lái)就沒(méi)打算給對(duì)方真法門(mén)，現(xiàn)在肯定也不會(huì)給了。

    給了對(duì)方，只會(huì)修成邪道。

    呂行世他心思確實(shí)不正，但也只是心思上，行為上又沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。

    他能克制，不是因?yàn)樗卸鄥柡Γ菃渭兊乃_(kāi)了掛，沒(méi)有必要作惡，走善良線也能夠達(dá)到自己的需求。

    換成高崢的話，呂行世還真不信對(duì)方能克制得住自己的欲望。

    對(duì)方?jīng)]掛，一旦發(fā)現(xiàn)了落差，很容易走極端。

    “既然如此，那便別過(guò)了，若是有緣，必然請(qǐng)世子浮一大白。”呂行世說(shuō)著，就打算離開(kāi)了。

    這讓高崢直接就慌了，你就這么走了，那他的法門(mén)上哪里去找？

    因而趕緊開(kāi)口留住對(duì)方：“道長(zhǎng)莫要急著離去，千里迢迢來(lái)到江陰府，我尚未接待一番便讓道長(zhǎng)您走，豈不是顯得我招待不周。”

    先把人留下來(lái)再說(shuō)，后面的可以慢慢來(lái)。

    “世子當(dāng)是知曉，如今仙神入世為禍，我耽擱一時(shí)，便多有一人受害。”

    你講人情，呂行世就跟你講大義，論道德綁架，高崢的道德不如呂行世的道德，所以他再攔，呂行世就能直接呵斥對(duì)方。

    如果不是看在高崢?biāo)H自充當(dāng)誘餌釣出了枕上仙，幫了呂行世的忙，否則換成之前那態(tài)度，壓根就不打算理會(huì)對(duì)方的。

    就算沒(méi)有功勞，也是有苦勞，呂行世不好直接翻臉。

    果然，高崢無(wú)視了呂行世的好意：“道長(zhǎng)所言甚是，只是道長(zhǎng)這般操勞，還是得歇息的，我…”

    高崢話都沒(méi)有說(shuō)完，直接就被呂行世打斷了。

    “住口，我原以為你一心慕道，本是心系天下蒼生之人，如今一看，竟然只顧小禮而無(wú)大義。”
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