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    “其中一個(gè)點(diǎn)是柯瀾，他是移動(dòng)的固定錨點(diǎn)，但因?yàn)樗硖幱谶^(guò)去，哪怕隨著時(shí)間前進(jìn)的變化，都不會(huì)影響到他自身的錨點(diǎn)變化。”

    “而另一個(gè)錨點(diǎn)，大概率是固定的變化錨點(diǎn)，每一次抵達(dá)的時(shí)間不會(huì)變，但是會(huì)因?yàn)檫^(guò)去的變化而產(chǎn)生不同。”

    呂行世通過(guò)時(shí)間線波動(dòng)和根源之鏡里的天命懸絲波動(dòng)，最終得出了一部分的結(jié)論來(lái)。

    “這種感覺(jué)，有點(diǎn)像是命運(yùn)或者是宿命？”呂行世察覺(jué)到了矛盾點(diǎn)。

    天命懸絲控制的方向并非是命運(yùn)、宿命類的，怎么會(huì)在這里突然用上不符合自身特點(diǎn)的能力。

    總不能是因?yàn)樘烀粎涡惺滥媚笤诹耸稚希詈蟛坏貌贿x擇換一條賽道。

    別說(shuō)，還真有這種可能。

    “柯瀾沒(méi)有天命在身，所以他依靠運(yùn)氣順利穿梭多次未來(lái)與現(xiàn)在的可能性不大。”

    “那這就意味著根源之鏡是一個(gè)完善的時(shí)間線技術(shù)。”

    “本來(lái)還以為谷梁天命的未來(lái)之書(shū)命格是他自身覺(jué)醒的，現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該也是天命懸絲所賦予的一種命運(yùn)或者宿命了。”

    這讓呂行世不由得神色激動(dòng)了起來(lái)。

    一項(xiàng)完整的時(shí)間技術(shù)，如果被他拿到手了，那么他或許就能夠達(dá)到更高的層次。

    其實(shí)他的本體，已經(jīng)達(dá)到了某種瓶頸。

    當(dāng)然，這種瓶頸并不是說(shuō)實(shí)力無(wú)法增長(zhǎng)，而是無(wú)法形成質(zhì)變。

    他覺(jué)得自己缺少了某些基石。

    比如時(shí)間上的突破。

    在空間方面，有了蠻荒世界所帶來(lái)的平行世界技術(shù)，而如今又有時(shí)間上的技術(shù)在眼前。

    若是成功獲得，那么自己或許就能夠達(dá)成一種新的質(zhì)變。

    無(wú)限，這是他的一種構(gòu)想。

    無(wú)限的時(shí)間和無(wú)限的空間形成無(wú)限的能量帶來(lái)無(wú)限的物質(zhì)，乍一看好像很土的樣子，和那些什么法則啊，無(wú)限套娃、論戰(zhàn)疊盒一比，確實(shí)很差。

    但對(duì)于呂行世來(lái)說(shuō)，說(shuō)的再多，無(wú)限都能夠涵蓋在其中。

    時(shí)間、空間，這兩者完全可以概括為世界的能量和物質(zhì)，至于所謂規(guī)則，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，呂行世的一舉一動(dòng)就是規(guī)則、法則了。

    作為一個(gè)世界，天然就擁有各種規(guī)則，像是需要參悟的五行法則、陰陽(yáng)大道、生死奧義之類的，呂行世早就擁有了，甚至都不用參悟，直接就是最高級(jí)的。

    只不過(guò)呂行世現(xiàn)在還在遵守能量守恒定律，獲得多少就要付出多少，但是如果他完成了無(wú)限，那么一切都將失衡，他可以不再需要任何成本，或者干脆點(diǎn)就是再大的成本，也能夠變成無(wú)限小。

    同時(shí)自己的實(shí)力也能夠變成無(wú)限大。

    這本身就是一種超脫，而不是某種等級(jí)。

    至于無(wú)限之上可能還有什么無(wú)窮無(wú)限、全能無(wú)限等等疊盒子論戰(zhàn)，這對(duì)于呂行世來(lái)說(shuō)根本無(wú)足輕重，無(wú)限兩個(gè)字直接就套進(jìn)去了，反正疊的再高，不也是在無(wú)限之內(nèi)。

    無(wú)限，沒(méi)有限制的、無(wú)始無(wú)終的含義。

    如果自己有了時(shí)間技術(shù)上的幫助，特別是天命懸絲和根源之鏡所結(jié)合的安全高效技術(shù)，那么配合上自己的平行空間技術(shù)，相互結(jié)合之下，自己或許就有著達(dá)成目標(biāo)的可能性。

    不過(guò)相應(yīng)的，難度恐怕會(huì)不低。

    “麻了，這個(gè)世界的價(jià)值這么高…”
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