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第1676章 忠心之道-《北宋大丈夫》


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    程顥微笑道:“為何不能?”

    “因為武學首要是武,其次才是文。教授儒學何意?忠義之道罷了,忠義之道不在于儒學里,而在于其它地方。”

    沈安微微后仰身體,這是一種俯瞰的姿態,“某知曉你學問了得,但學問只是一家之言。而讓你在武學任職,某以為你應當知曉自己該做些什么。武學,終究是要教授武人如何去打勝仗的地方,而不是教授他們去琢磨什么子曰子曰。”

    “你先前說到了忠義之道,某以為忠義之道就在先賢的學問里。”

    程顥并不因為對方是沈斷腿而卻步,這份勇氣得到了沈安的夸贊。

    “你至少膽氣比那些君子強多了。”

    沈安想起了后世關于這位大佬的一段逸聞,說是程顥和程頤兩兄弟去赴宴,席間有歌姬歌舞,好不安逸。

    程頤不悅,覺得太過分了,于是拂袖避開。

    而程顥卻大快朵頤,吃的酣暢淋漓。

    第二天程頤就就對程顥發難,程顥解釋道:“昨日雖然席間有歌姬,可我的心中沒有歌姬啊!”

    這話后世人一定覺得耳熟,好像佛家也有同樣的說法。比如說色即是空,空即是色。

    連里都有,手中無劍,心中有劍。

    推理開來還有什么酒肉穿腸過,佛祖心中留。

    這等事兒在沈安看來就是閑的蛋疼。

    所以他哪里會讓程顥在武學里推行自己的那一套學問。

    真要是把這些武人弄的一副道學家的模樣,趙曙能宰了他。

    王陽明文武全能的讓后人自慚形穢,可程顥如今卻以反對新政而著稱。

    程顥默然,隨后說道:“忠義之道必然要教授,學生們必須要學,還得多學。”

    “學了用這些去殺敵?”沈安在耍無賴。

    “沈龍圖……”程顥有些不滿,“先賢的學問里有大道。”

    “大道這是少數人去鉆研的東西,武學只學兩樣,怎么打勝仗,以及怎么讓他們更忠心。”

    要想改變大宋對武人的壓制現狀,唯一的辦法就是讓他們忠誠于大宋。

    “如此怎么讓他們忠心?”程顥依舊在微笑,“在某看來,唯有苦讀!”

    “某自然有法子。”沈安在琢磨事。

    “如此……某洗耳恭聽。”

    老程也不是善茬,否則也不會和王安石鬧翻了。

    “某需要回家準備一下。”

    這是遁術!

    程顥笑了笑,很是寬容的那種。

    你去吧。

    我就不追究了。

    沈安回到家,在書房里琢磨了許久。

    “安北!”

    蘇軾每次來都是這么急匆匆的。

    一進書房,他就四處尋摸,“冰水哪有?”

    沈安叫人去弄,蘇軾坐下又起來,“那個……外面有話,說是你說的,武學的學生無需學經史子集,就能變得忠心耿耿。”

    “特么的!這誰在造謠?老子要弄死他!”

    沈安怒了,“可是程顥?”

    好你個程圣人,竟然給哥下絆子?

    蘇軾搖頭,“程顥某知道一些,這等事他干不出來。”

    程圣人的人品值得信賴?

    沈安想想覺得也是,而支持他這個觀點的最有利證據就是沈斷腿的名號。

    若是程顥敢對外散播沈安的謠言,沈安就敢下手打斷他的腿。
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