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    大珩國(guó)祚綿延六百載，從當(dāng)初開(kāi)國(guó)太祖袁林開(kāi)始，經(jīng)歷了諸多事宜，只是如今卻也變的有些有些頹廢。

    “南天妖神破入上神境，要求每年三千對(duì)童男童女。”

    “北河妖神已入真神之境，索要每年一萬(wàn)對(duì)恩愛(ài)夫妻。”

    “西方又有三尊妖神誕生出來(lái)，并已經(jīng)成了氣候。”

    朝堂之上，如雪花片一般的奏折落在了大珩皇帝的桌子上，看的這位珩帝的腦袋都大了。

    他這才上位沒(méi)三天，卻發(fā)現(xiàn)各地的妖神一片混亂。

    此時(shí)他也是有些埋怨當(dāng)年的珩世宗，為什么要扶持妖神打壓岱廟，到了如今，岱廟與圣帝逐漸沒(méi)落，原本大量的岱廟被拆除，只剩下零星一些，連太山祖庭都沒(méi)落了下來(lái)。

    這些妖神在得勢(shì)之后，不像是岱廟一樣，只圖求人間香火，祂們可是想要吃人的。

    一旦訴求沒(méi)有得到滿足，那么接下來(lái)就會(huì)興風(fēng)作浪。

    至于當(dāng)年為什么扶持妖神打壓岱廟，原因也很簡(jiǎn)單，自然是為了權(quán)力了。

    開(kāi)國(guó)太祖得到圣帝幫助，更是甲級(jí)善信，卻不代表他的后代就一定會(huì)是圣帝的信徒。

    到了太宗繼位時(shí)，對(duì)方根本就達(dá)不到甲級(jí)善信，而是只有乙級(jí)善信的程度，而再往下的時(shí)候，已經(jīng)跌落到了丙級(jí)。

    不過(guò)三代，就開(kāi)始對(duì)岱廟和圣帝有如此大的聲勢(shì)具備了不滿。

    往后世宗之時(shí)，便想到了以夷制夷的手段，先是剝奪了東岳天齊大生仁圣帝名號(hào)，轉(zhuǎn)而改為太山府君，直接從帝王身份變成了一府之君，這件事自然是發(fā)生了極大的震動(dòng)。

    然而在其帝王心術(shù)和妖神供奉之下，很快就將各種不滿鎮(zhèn)壓了下去。

    如此一來(lái)，岱廟的聲望、權(quán)力也就大幅度下降，走上了沒(méi)落之路。

    可惜，在珩世宗死后，下一任珩帝沒(méi)有這份手段，再加上岱廟被打壓的過(guò)狠，越發(fā)的沒(méi)落了下來(lái)，妖神就做大了。

    到了如今，各地真正做主的就不再是朝廷的地方官，而是妖神以及妖神廟的廟祝。

    一些強(qiáng)大的妖神更是敢直接跟朝廷要人牲作為祭品，堪稱是黑暗至極。

    往前那幾任珩帝，也想過(guò)再扶持起岱廟，打壓各地妖神，可惜當(dāng)時(shí)的岱廟已經(jīng)徹底沒(méi)落，想要扶持都扶持不起來(lái)，更別提還有諸多妖神阻攔，如何能夠扶持。

    珩世宗為了自己的權(quán)力，遺禍子孫到如今，更是禍害百姓至此。

    “陛下，不能給啊，今日若是給了，來(lái)日這群妖神要的更多。”一旁的首輔神色里帶著陰沉。

    如今過(guò)的叫什么生活，他們簡(jiǎn)直就是那群妖神豢養(yǎng)的牲畜，妖神說(shuō)要吃幾個(gè)人，他們就得給幾個(gè)人。
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