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    “靈氣粒子的可塑性非常的高，在轉化率上也是具備了近乎無損轉化。”

    法術是一種很神奇的程序，能夠將靈氣粒子進行重塑和轉化，一般來說，正常的修仙者是先將靈氣粒子轉化為法力態，最后再將繼承了靈氣粒子的可塑性和高轉化率的法力態形成對應程序釋放出來。

    這么一來，中間必然會形成相應的損耗，導致法術的威力下降。

    也不是說法力就是無用論，這就需要功法這一個程序的輔助。

    法術是對環境改造，而功法則是對自我的改造和增強，然而用野生的靈氣粒子，必然攜帶著對應的細菌、病毒，所以需要通過功法進行轉化和消毒，在轉化為更適合人體的法力態之后，才能夠對自身進行強化。

    也正是因為功法的思維慣性，再加上法力更容易操控，這才導致了釋放法術是使用法力，而不是和王臨池一樣，通過法力調動靈氣粒子。

    只有初步掌握天地法則的渡劫期，才能夠達到通過法力調用靈氣粒子，也就是所謂的借助天地之力，初步擁有仙法的雛形。

    據說仙法就是蘊含規則和天地之力的法術，再多的話，王臨池也就不清楚了，畢竟千川界最高也才渡劫期，沒有仙的概念。

    “我這兩冊功法，修煉的境界并不重要，重要的是功德。”

    “只要有足夠的功德，哪怕是一個微不足道的小法術，都能夠通過調用靈氣粒子，變成比擬金丹元嬰的大神通。”

    金丹元嬰在王臨池這里確實不算是什么，可是對比的卻是練氣期的小法術，還是練氣期就能夠釋放出來，這性價比就非常好用了。

    “就是功德這東西有點難刷呀。”王臨池想到這件事，所以才會無法成為主流。

    喪尸世界里功德好刷，那是因為已經世界末日了，換成之前，是一點功德都不流出來的。

    千川界還好一點，至少偶爾還會有那么零星的功德流出來作為獎勵，還形成了相應的認知，在這方面，確實是比喪尸世界末日之前要大方得多了，怎么說也是有點渠道在。

    “所以就需要人造功德進行對沖才可以。”

    如果人造，其實王臨池也有把握，就是業力，通過業力的異化，轉化為對應的劫數，只需要成功渡過劫數，那么就相當于化解了業力，功德自然就會誕生出來。

    只是人造的功德，雖然也是正兒八經的功德，但是卻因為王臨池的插手，其中蘊含了不可名狀邪神的扭曲。

    對，就是王臨池的污染。

    如果數量多了的話，就相當于一群怪物混進了人群里，會對整個千川界造成無法挽回的侵蝕。

    這自然也是王臨池的目的了。

    　　


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