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    朱富貴覺得，按照他這個生活習慣，老李同志估計看不到自己光復神州那一天了。

    “算了，家祭無忘告乃翁，啊呸，無忘告老仆吧！”

    朱富貴搖了搖頭，放棄了糾正這位神醫(yī)食譜的努力。

    說起來，朱富貴學著楚王大喊“我乃蠻夷”也并不是心血來潮。

    在二十一世紀的B乎上，就有那么一小撮人，整天高喊著“入關”云云。

    這種簡單粗暴的口號，讓不少人覺得反感。

    咱堂堂中華兒郎咋就成蠻夷了？

    朱富貴如今作為大明天子，自然是不可能支持入關學的。

    但這個學說也并非一無是處。

    它至少解決了一個關鍵問題。

    那就是為什么中國無論做什么，怎么做，做得再好，卻始終得不到西方世界承認。

    就拿那場疫情來說，中國自上而下，對標西方各國的話，簡直是完美的模范。

    但最終結果卻依然是受到排斥。

    相反，技術動作與中國相差無幾，實踐成果還不如中國的韓、德等國卻成了“民主抗疫”的標桿。

    這個問題答案的確和甲申年前的東方大地極其相似：

    只要不入關，蠻夷干什么都是錯的，大明朝的鴻儒們就永遠看不起你。

    而一旦滿清入關，執(zhí)掌神器，那么原本鄙夷蠻夷的鴻儒大家就開始為滿清歌功頌德起來。

    因此，自從穿越以來，朱富貴也時常在想，清雖蠻夷，但是不是也有什么自己可以借鑒的地方呢？

    如今自己起于美國西北山林，正如當年滿人起于中華東北山林。

    現(xiàn)在美利堅內亂已生，羅伯特·李·自成作亂于南。

    過氣舊政權（英國殖民領）偏居于北，正如當年殘元與蒙古諸部。

    而當年滿清是怎么做的呢？

    聯(lián)結蒙古以窺天下！

    “蠻夷之略，朕亦可用之！”

    朱富貴點點頭，“不過……”

    “野豬皮可是納了科爾沁貝勒之女的，也不知那英吉利女王有沒有待字閨中的女兒呢？”

    搜了搜維多利亞女王的畫像，朱富貴搖了搖頭。

    “果然還是下不去嘴，這明英聯(lián)姻不要也罷！”

    “不過既然沒有聯(lián)姻，那么到時候翻臉的時候，可就別怪咱老朱家心狠手辣了！”

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