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    眼看兩個老頭就要拳腳相向，一個穿著“的確良”高檔漢服的老頭伸手將他們分開。

    “好啦好啦，幾十年的老朋友了，都少說幾句……

    老清家的女兒我見過，個子雖然小，可臉大啊，說不定會有上邦的老爺喜歡的。

    其實去倭化又不是改個名字就能完成的，而且天朝本來也有許多復(fù)姓的嘛，大家不用太過刻意……”

    這個老頭看上去在眾人間頗有威信，面對他的說法，爭吵的老頭只能閉口不言，不敢反駁。

    但他們在心里都忍不住暗自肺腑，八嘎八嘎兮，你說姓氏不重要，那你為什么不沿用佐藤這個源自藤原氏的貴族姓氏，而要改成佐姓？

    要不是戶籍司不允許，你這老家伙說不定都要直接改成左姓，去和楚國公攀親戚了吧！

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    在民間蔚然成風(fēng)的倭姓改革運動，倒不是大明官方推動的正式行動，而是倭人自發(fā)形成的風(fēng)潮。

    就好像后世不少中國家長明明自己不是復(fù)姓，卻喜歡給孩子取四字，甚至是五個字的姓名。

    造成這種現(xiàn)象的原因，一來是受到古梁金溫，尤其古龍的影響，二來是隨著中國人口越來越多，二字姓名大量重名，三字姓名也多有重復(fù)，客觀上也是一個麻煩的事情。

    但也不能否認(rèn)，其中有不小一部分家長是因為受到日本文化潛移默化的影響，想要自己小孩的名字“洋氣”一點。

    然而對于這個時代的倭人們來說，洋氣？那不是罵人嗎？

    說誰家的孩子長得像個洋娃娃，那可是指著鼻子罵了。

    一般都是說“瞧你家孩子濃眉大眼，真像個漢種”，這才是恭維人的話。

    對于倭人們來說，如何讓自己從名字到行為舉止去倭化，脫倭入華，這是一件最要緊的事體。

    這不僅僅是執(zhí)念，也事關(guān)利益。

    坊間傳言，李氏朝鮮心向大明，馬上就要以大明首藩的身份舉國來投，重新回到大明的序列中了。

    倭人對此格外警覺。

    大明門下第一走狗明明是我先來的，決不能被朝鮮人搶走。

    與朝鮮爭奪首犬之位，可以說攸關(guān)日后倭島都護(hù)府的發(fā)展。

    大明爸爸的寵愛是有限的，多愛朝鮮人一點，勢必就要少愛自己一點。

    在倭人們看來，該死的朝鮮人真是壞透了！
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