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    這些刑罰之中，許多并不是極刑，只是對身體傷害很嚴重的肉刑，從法理上來說，要低于槍斃，自然可以適用于大明公民。

    那么，大明與努力退回中世紀的某些政教國家有什么區別？

    實際上，除了作為最高威懾的凌遲，大明保留的肉刑很少。

    用的最多的，大概就是刺面的黥刑了。

    黥刑是《大明律》中很常見的一種附加刑。

    當然，此大明非彼大明，更非宋朝，不存在刺面的賊配軍一說。

    大明的軍人當然不可能是罪犯，更不可能刺面，就連發配阿留申種土豆的流放犯一般來說也并不刺面。

    只有涉及拐賣兒童的脅從犯、玷污婦女未遂（主犯和既遂的就賞賜花生米了）、通奸、擾亂軍婚等嚴重違背風序良俗，量刑又夠不上死刑的罪犯，黥刑常常作為勞改服刑的附加刑罰。

    所以，因為貪污與破壞軍婚而被發配至阿留申種土豆，兼職海象幼崽保育員的馬二是新大明第一個被刺面的犯人。

    他的刺面當時是由萬歲爺親自執行的。

    刺的時候，萬歲爺想刺“無恥之尤”四個字。

    結果四個字寫錯了兩個，不得不劃掉重刺。

    而且刺的歪歪扭扭，字跡及其丑陋。

    但是沒有人認為龍章鳳姿的萬歲爺是真的寫錯字了，他肯定是想要加重懲罰而已。

    大家都紛紛為萬歲爺的機智點贊。

    這也造成了后期刑部給犯人刺面的時候，有添加兩個字的潛規則和慣例。

    總之，作為一個現代化國家，大明的嚴刑峻法不少。

    但相比較中世紀，大明的刑罰還是很寬松的。

    朱富貴既沒有沒有興趣學某些國家給犯人造公寓、茶吧和臺球室，也沒有興趣學某些國家將監獄當做一門生意，縱容國民成為罪犯，再用變向方式壓榨罪犯的剩余價值。

    所以，對于這些人神共憤的人渣如何處理，如今看來著實有些棘手。

    就在刑部乃至于整個朝堂莫衷一是的時候，大明的忠犬再次出來救場。

    南殷洲拉華聯盟的洪秀全教主之子洪天貴福上書天庭（指大明朝廷），涕淚道：“此乃孫兒不孝也！”

    洪天富貴言道，這些神職人員都是羅馬偽教廷麾下的異端，讀偽經，拜偽神，是破壞天父行走人間的愉悅心情的人間之屑。

    是孫兒不能發護教十字軍，落日入侵，蕩平羅馬教廷，正本清源，此乃大罪。
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