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    首先是倭島都護府。

    由于大清洗階段，倭島損失大量人口，而后黃淮大水，眾多災民被安置在了倭島關西地區。

    如今，倭島關西方言出現了明顯的山東、河南、蘇北口音。

    關西當地的土著也競相模仿，認此為唐音正宗。

    至于說，關東人蹩腳的大明話遭到了關西人的鄙視。

    和關西人斗了幾百年的關東人這一次敗得徹徹底底，自慚形穢。

    特別是江戶口音，基本上和鄉巴佬沒什么區別。

    而黑水都護府和安東都護府地區，由于柳條邊開放時間比歷史上要短的多，因此河北、山東移民闖關東的事件并沒有發生，反倒是不少倭人逃到那邊，組成了倭八旗。

    因此，山東、河北移民的數量，并沒有對蒙古、倭人形成壓倒性優勢，如今的黑水都護府方言，多少有些太君味。

    當然了，這很可能是歷史的回歸。

    因為長期生活在這一區域的扶余人-高句麗人，有大量考古和文獻資料表明，他們的語言應該是和倭人相通的。

    當年倭人渡海與高句麗、百濟結盟，對抗唐-新羅聯盟，或許不完全是處于政治上的考慮，很有可能就是為了幫親戚。

    當然，這絕對不是說東北是倭人的自古以來，而是說倭人是中華的自古以來。

    因為倭人所謂渡來人很有可能就是扶余人，而扶余人很明確是東夷的一支，是漢人的重要的組成部分。

    從這點上來說，倭出于漢，然后基因受到了倭島土著的污染，倒也可以這么說。

    反倒是韓國人，認高句麗當祖宗，是正兒八經的土耳其行為。

    總之，目前東北地區的方言和后世有了不小的差別，“你瞅啥”，“瞅你咋地”的經典已經不復存在。

    這不能不說，是一種遺憾。

    與此同時，在廣袤的西域都護府，則出現了一種以湖南話為主，陜西話為輔的特殊口音。
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