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    比如之前韃宋想要改自己的發式，就遭到了大明境內不少民眾的抗議。

    因為在許多人看來，剪掉辮子是進步和文明的標志。

    你韃宋有什么資格剪辮子？

    這也很好理解，因為當初滿清對待藩屬蓄辮也是同樣的邏輯。

    不是勞苦功高的回部、藏人，是不允許剃發蓄辮的。

    準你蓄辮，那是大大的天恩。

    所以，如今的韃宋還是被迫保留了金錢鼠尾的發式。

    只是如今，這條金錢鼠尾與其說是什么榮耀，不如說是類似刺面紋身的標志罷了。

    只有立下大功勞，比如說大明人民的老朋友、天津明租界最可靠的鮑魚供貨商，鳳都百姓餐桌的守護者——索特那先生，才有資格剪掉金錢鼠尾，學習朱富貴陛下，將頭發梳成大人模樣。

    既然韃宋一般的權貴都不允許剪辮子，那么對于被韃宋奴役的印度人來說，當然更是留發不留頭了。

    印度人那頭卷毛，說實話還真不太好剃。

    所以這一次朱富貴陛下很貼心地提供了一批高質量的刮頭皮神器。

    保準一個韃宋熟練工一天能剃幾百個三哥，能把三哥頭皮都挫出火星子來。

    此外，由于安達曼海戰大明水師大勝，一舉獲得東印度洋制海權的緣故，索特那心心念念的大蒙古海軍總算可以成型了。

    他用源睦仁不知要養多少鮑魚換來的銀子，向大明購買了幾艘鐵甲運輸船，作為蒙古海軍的基石。

    其中，最大的那條運輸船，索特那將它取名為“滿桂號”，以紀念自己的祖先滿桂為大明抵御韃虜壯烈犧牲兩百四十四周年。

    在仰光碼頭上，朱富貴攜兩位夫人，并一眾官員，為索王爺壯行。

    索王爺將乘坐“滿桂號”旗艦趕往瓜達爾港，與德川慶喜、趙杏貞、趙小寶的韃宋小朝廷匯合，同時帶去大明天子的最高指示。

    “索愛卿！”

    朱富貴取來一碗老白干，遞給索特那，同時從腳邊捏起一撮泥土，剛想說“寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金”，想了想，覺得不太對。

    索特那這不就是去搶他鄉萬兩金的嗎？

    他若是老想著老家通遼那一捻土，時時刻刻想著打回老家來，這還了得？

    更何況，這里不是通遼，也不是神州啊，這里是緬甸……

    　　


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