第(1/3)頁(yè) 說(shuō)匈牙利與華夏有關(guān)，這在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都被認(rèn)為是近代匈牙利民族主義思潮與華夏民族主義思潮相互需要，相互結(jié)合，從而誕生的一則美麗的誤會(huì)。 光緒年間，目睹了上海租界洋人種種趾高氣揚(yáng)，不把中國(guó)人當(dāng)人的行為，碧荷館主人老哥寫下了《新紀(jì)元》，描繪100年后，中華帝國(guó)大皇帝御駕親征歐羅巴，為匈牙利小弟討回公道的故事。 而與此同時(shí)，匈牙利人也勒緊褲腰帶，派出了好幾支探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到華夏，尋找祖先可能存在的證據(jù)。 但實(shí)際上，即便他們確實(shí)是匈人的后代，、匈人實(shí)際上也生活在黑海東岸，并非在華夏境內(nèi)，與幾百年消失的匈奴人很難說(shuō)有什么明確的傳承關(guān)系。 但是，隨著2021年這個(gè)神奇的年份，一系列重大考古成果被發(fā)現(xiàn)，人們驚訝的發(fā)現(xiàn)，那些先輩們或許真的歪打誤著說(shuō)對(duì)了。 其中，紅山文化群當(dāng)之無(wú)愧是yyds。 它忠實(shí)地記錄下新時(shí)期時(shí)代人類祖先生活的真實(shí)樣貌。 最新的發(fā)現(xiàn)不但證實(shí)了，華夏-日韓-突厥泛歐亞大陸人種確實(shí)在，而且其源頭就在中國(guó)東北。 甚至，過(guò)去普遍認(rèn)為的，農(nóng)業(yè)文明的源頭在美索不達(dá)米亞的觀點(diǎn)也很可能也并不正確。 紅山才是農(nóng)業(yè)文明的搖籃，至少也是獨(dú)立發(fā)展之地。 也就是說(shuō)，人類走出非洲后各自演化，反而是遠(yuǎn)離非洲的中國(guó)東北部地區(qū)最早實(shí)現(xiàn)了刀耕火種的定居生活，開啟了人類農(nóng)業(yè)文明的輝煌篇章。 只是后來(lái)，隨著氣候變化，全球氣溫下降，這才使得中國(guó)東北部地區(qū)漸漸變得不再適合農(nóng)業(yè)發(fā)展。 “匈奴”、“突厥”這些諸夏民族留在關(guān)外的姊妹群，也就被迫變得游牧化了。 這也解釋了為什么八竿子打不著的日本人，會(huì)和突厥人有那么多同源詞匯，以至于一度出現(xiàn)過(guò)“阿爾泰語(yǔ)系”這樣的偽概念，在網(wǎng)絡(luò)上大加傳播。 事實(shí)就是，所謂的“阿爾泰語(yǔ)系”子虛烏有，已經(jīng)被剔除出了現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)體系之中。 這一問(wèn)題的答案很簡(jiǎn)單，那就是日本文化的直系祖先彌生人本來(lái)就長(zhǎng)期生活在大陸，和華夏、突厥（此處都是指阿史那家的真突厥，不是類似埃蘇丹那種偽突厥）都是親戚。 在齊桓公主導(dǎo)的尊王攘夷運(yùn)動(dòng)中，彌生人被驅(qū)逐出燕地，開始了東渡朝鮮半島和日本大遷徙。 到了隋唐時(shí)代，楊廣、李世民叔侄數(shù)伐高句麗，一舉蕩平東北，彌生人也就徹底在大陸和朝鮮半島消失了。 他們中大絕大部分被作為奴隸帶回了華夏，分配至各地，殘部逃往了日本。 不過(guò)這幫不爭(zhēng)氣的家伙，在征服日本本島南部的土著繩文人，也就是矮黑人的一支的時(shí)候，居然沒(méi)有獲得壓倒性勝利，甚至可能有許多戰(zhàn)敗，又或者因?yàn)樨懖儆^念不夠健全，導(dǎo)致父系基因中被矮黑人漂染了竟一半之多。 無(wú)獨(dú)有偶，除了考古方向的突破之外，分子人類學(xué)也在2021年給大家?guī)?lái)一個(gè)刷新三觀的結(jié)論。 雅利安人最高頻母系mtDNA竟然是B4a1c。 這也一個(gè)起源中國(guó)東部人群，或者說(shuō)東夷的基因型，為波利尼西亞B4a1a的姊妹群。 想要解釋這一現(xiàn)象，對(duì)于歐洲人來(lái)說(shuō)只有三個(gè)不愿意承認(rèn)的事實(shí)。 1、和日本人一樣，原始印歐人其實(shí)就是紅山文化群下的一群黃種人，被趕出東亞后，征服中亞歐洲，與當(dāng)?shù)赝林ɑ椋@得了白皮套裝。 2、東亞人群曾經(jīng)劇烈影響和控制過(guò)中亞，早期農(nóng)業(yè)、家畜、金屬冶煉的發(fā)明與擴(kuò)散的方向或許與人們過(guò)去認(rèn)為的截然不同。 3、大月氏是真實(shí)的歷史事件。 無(wú)論哪一種，說(shuō)實(shí)話，即便是一些所謂的“皇漢”人士都會(huì)覺得，現(xiàn)實(shí)真是比想的更加刺激。 而對(duì)于1876年的大明來(lái)說(shuō)，對(duì)這種程度的遺跡進(jìn)行全面考古還是太過(guò)困難了。 至于什么分子人類學(xué)，更是天方夜譚。 當(dāng)然，紅山遺址的初步發(fā)掘已經(jīng)開始了。 歷史上，光緒三十二年，日本人鳥居龍藏三次進(jìn)入赤峰境內(nèi)開展野外考察，并第一次公開記錄了紅山文化的遺跡信息。 如今的大明，當(dāng)然不會(huì)有滿東北溜達(dá)的日本間諜兼考古學(xué)家。 紅山文化淺層的初步開發(fā)，是朱富貴耳提面命，要求夏志新親自掛帥的。 而且對(duì)于文物的發(fā)掘，力求完美。 只追求質(zhì)量，不追求速度。 決不允許在現(xiàn)有技術(shù)條件不具備的情況下，強(qiáng)行挖掘，造成文物的破壞。 否則將會(huì)有嚴(yán)厲的處罰，比如貝加爾湖鯊魚養(yǎng)殖技術(shù)的終身研究什么的。 第(1/3)頁(yè)