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第一百四十八章 究竟誰是米開朗基羅在世?-《唯我獨法:我好像真要成仙了》


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    沒兩分鐘。

    只見西裝革履的白石臉上帶著微笑走了出來。

    西裝的剪裁考究,盡管他的體態豐滿,但這套西裝卻巧妙地勾勒出他獨特的體形,既不緊繃也不松垮,展現出一種自信而從容的風范。

    不過下半身似乎沒來得及換好,倒是依舊是開門時那幅花褲衩的模樣。

    顯然為了出來回復陳云,白石也是有些急切。

    他故作從容的坐在沙發上,沖著陳云挺了挺胸,一副一切盡在不言中的模樣。

    陳云則是笑了笑,很不配合的故作不解的歪了歪頭。

    這讓白石急的瞪大了眼睛,然后連忙起身指了指客廳中間雕刻了一半的石膏像,又指了指自己。

    其中的意思不言而喻。

    “你是說……”

    “你就是世界頂級的雕刻大師?”

    陳云挑了挑眉,語氣中故意帶著滿滿的質疑。

    這把白石氣的吹胡子瞪眼。

    拎著一個小板凳就連忙坐到陳云面前,一本正經地說道:“江湖上誰不知道我的名號?大家都說我擁有著一雙魔術師般的手,和一顆洞察萬物精髓的心!我跟你說啊……”

    接下來。

    白石就開始了自己的長篇大論。

    在意呆利佛羅倫薩,他曾站在米開朗基羅的大衛像前,仔細研究每一個肌肉線條和表情細節,嘗試用大理石復制這一經典,同時加入微妙的現代審美變化。

    在希臘雅典衛城的帕特農神廟,他嘗試用石膏復制那些受損的雕塑,通過藝術修復的視角重新詮釋古代之美。

    在印度,于阿旃陀石窟和埃洛拉石窟,他深研了如何借由石雕藝術傳達心靈的深處寧靜與神圣,試驗將印度古典佛教雕塑特色與當代極簡主義理念融入木雕創作,塑造出既傳統又賦新意的佛像形態。

    在日國京都,他專注于學習精巧的木雕技藝,創作出既體現禪意又帶有個人風格的小型雕塑。

    非洲之行讓他接觸到了原始而充滿力量的雕塑藝術,尤其是在貝寧的銅器和馬里的多貢雕塑中找到了靈感。他嘗試使用當地的材料,如皂石或木材,創作出反映非洲部落文化精神而又不失個人特色的雕塑作品,這些作品往往強調自然形態和人類與自然界的和諧共存。

    在墨西哥,受到瑪雅和阿茲特克文明的影響,他嘗試用石材雕刻具有象征意義的圖騰柱或是神祇像,同時融入現代設計理念。

    在燈塔國西南部,納瓦霍和霍皮族的陶土雕塑激發了他對泥土材質的新探索,曾經也創作出過既有傳統韻味又具現代感的作品。

    在新西蘭和太平洋島嶼,他被毛利人的木雕藝術所吸引,學習了如何在木頭上講述故事和傳承歷史。他創作的雕塑不僅體現了對自然的敬畏,還融入了對環境保護的現代思考,用藝術呼吁人與自然的和諧共生。

    雖然似乎從未出現過真名,也從未在各個媒體上留下過痕跡。但是白石切實的完成過諸多充滿藝術造詣的雕像。

    要不是在這些地方時,他的核心目的都是悄咪咪的帶點東西走,估計早就在某一次雕刻中決定留下來當一個真正的藝術家了。

    “所以啊,我自詡是個現代米開朗基羅不過分吧?大理石、石膏、木頭等雕塑我都很擅長,而且絕對都是世界頂尖的水準啦。”

    白石說完這么長的一番話。

    有些口渴的拿起桌上的水喝了起來。

    顯然,一向被外界認為是頂級偷竊大師、藝術品模仿家的他,也迫切的想被朋友認為是一個真正的藝術家,不是一個低劣的模仿者。

    這大概對他很重要。

    而陳云看著急著證明自己是世界頂級雕刻大師的白石,也是不再和他開玩笑故意調侃了。

    “所以,能教我雕刻么?”

    陳云不再調侃,開門見山的說道。

    這就是他今天上午來這的目的。

    “你又要學雕刻?你學的過來……”

    白石挑了挑眉疑惑道,不過話還沒說完就咽了回去。

    想到了陳云那學習信號調制解調時表現出的驚人學習能力時,白石突然覺得好像再學個雕刻根本不算什么負擔?

    沉默片刻。

    白石說道:“雕刻是一門古老而精深的藝術,涉及多種材料和技術。無論是木雕、石雕、冰雕還是其他材質的雕刻,都有一些基本技巧和原則是共通的。”

    “比如研究你所選材料的特性,如硬度、紋理、裂縫方向等。而且在材料上直接雕刻前,要先在紙上或使用數字軟件設計草圖,規劃作品的整體結構和細節。這有助于避免錯誤并確保比例準確。”

    “拋卻實際動手的話,記住這些技巧與注意事項對你來說應該很簡單。”

    說著,白石扔給陳云一本剛從書柜里翻出來的雕刻入門技巧與注意事項,讓陳云先看會書。

    他相信以陳云的學習能力,起碼記住這本書里的要點是相當簡單的。
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